上图：北齐释迦牟尼佛首（被盗前） 下图：北齐释迦牟尼佛身
上图：台湾佛光山 下图：灵寿幽居寺塔
2015年5月15日，为迎接台湾高雄佛光山向大陆捐献的北齐汉白玉释迦牟尼佛首回归，国家文物局组织河北省文物局精心遴选的包括陈列于河北博物院曲阳石雕展厅的北齐汉白玉释迦牟尼佛身及另外76件精美佛教文物将空运至台湾高雄，参加5月23日在佛光山举办的“河北省佛教文物展”。据悉，在此次文物展上，分离19年的释迦牟尼佛身和佛首将得以身首合一，展览结束后，还将迎接佛首“回家”。
此次我省千年石佛佛身与流失台湾的佛首得以身首合一，体现了两岸人民对中华民族文化遗产的共同关注，也谱写了一段“护宝”佳话。
两岸合作，促成佛像身首合一
2014年初，台湾高雄的佛光山。
两位信徒找到了佛光山佛馆馆长如常法师，希望把一尊北齐时期的汉白玉释迦牟尼佛首捐献给佛光山。他们告诉如常法师，佛首辗转来自大陆。
如常法师及时将情况告诉了佛光山开山宗长星云大师。星云大师了解到，这尊佛首是河北省幽居寺塔供奉的释迦牟尼佛像的佛首。这尊佛像始建于北齐天保七年（公元556年），于1996年被盗。对于中华文物遭受的破坏、盗窃，星云大师常常悲伤叹息，他认为佛教文物是人类重要的文化资产，属于全人类共同所有，像这样被盗出的佛首应该回归原处。于是他通过有关方面的努力联系到了国家文物局，希望将佛首捐回大陆。
2014年6月3日16时20分，国家文物局办公室国际组织与港澳台处朱晔处长将电话打到了河北省文物局博物馆处，就台湾欲捐赠佛首一事，要求河北省方面判断佛首是否为河北流失文物，同时将台湾方面提供的佛首照片发至河北省文物局。
河北省文物局博物馆处的李宝才处长曾在上世纪90年代主管过文物安全工作，对当时灵寿幽居寺塔佛首被盗情况记忆犹新。李宝才曾督办过当时案件的侦破工作，多次查看佛像被盗前后的照片和幽居寺塔佛首被盗案件的记录。当他看到台湾方面提供的佛首照片时，兴奋不已，马上从电脑中调取了当年的记录，并迅速回复国家文物局的朱晔处长：“基本判断没问题。佛首正是幽居寺塔被盗文物。”
为确保万无一失，河北省文物局主管副局长李恩佳又要求河北省文物鉴定委员会派人进行专业技术鉴定。经照片比对和研究，专家们也一致认为，台湾提供的佛首照片与幽居寺塔内被盗前释迦牟尼佛首的照片完全吻合。
经过多方努力，2014年6月10日，完全确认无误后，河北省文物局正式报告国家文物局。消息传到台湾佛光山，佛光山正式决定于2015年将佛首捐赠回河北，让身首分离19年的佛像“合一”。
2015年3月19日至20日，佛光山的如常法师和如元法师专程赶到河北灵寿幽居寺遗址考察，随后又到河北博物院参观了陈列于曲阳石雕展厅的来自幽居寺的3尊石佛的佛身。那尊孤寂的释迦牟尼佛身仿佛在呼唤着“团聚”，这让他们更加坚定了让佛首回归河北的决心。
重访名刹，追寻佛首失窃之痛
了寺院。高叡为北齐皇室贵胄，经其扩建后的幽居寺规模更加宏大，殿堂鳞次栉比，成为当时的一座名刹。据史料记载，彼时的幽居寺有僧舍二百余间，行僧二千余众居之，短短20年的时间里寺院香火旺盛，诵经声不断，可谓盛况空前。
然而北齐是个短命的王朝，仅存在了28年，随着北齐的灭亡，幽居寺也逐渐荒废，到了清代完全废止。今天，昔日的殿堂建筑均已不存，曾经声名远扬的名刹只剩下一座唐代重修时留下的幽居寺塔巍然屹立。
当地老人回忆称，当年赵郡王高叡敬造的3尊较大型的汉白玉佛像不知何时被供奉在了塔内第一层。3尊佛像的位置是正中为释迦牟尼佛，右为无量寿佛，左为阿閦佛。除此之外，塔内还有小型造像共15尊，被镶嵌在第一层塔的东西北三面的墙壁上，通高在20—48厘米之间，造型多为佛像。这些佛像具有明显的北齐造像风格，并一改北魏清风道骨的清瘦形象，趋向丰腴，整体平润光洁，面部表情宁静安详。
历史专家称，皇室成员铭刻纪年的石刻造像并不多见，高叡敬造的3尊较大型的圆雕造像有明确的纪年，为研究北齐的佛教及佛教造像艺术提供了不可多得的实物资料。
然而，上世纪90年代，祖国优秀的文化遗产竟成为境内外犯罪集团觊觎的对象，一时间盗掘古遗址、盗窃田野石刻造像、走私文物的案件频发。
幽居寺塔周围的文物也未能幸免于难。1992年4月，幽居寺塔内阿閦佛头被犯罪分子盗窃。1996年2月7日，以邢台宁晋县的薛某某、高某某、卜某某为首的盗窃团伙几十人趁着漆黑的夜色来到灵寿幽居寺，无情地将塔内的释迦牟尼佛头像、无量寿佛头像割下，连同大齐卧碑部分、砖塔石门楣、石柱等文物盗走。
此次猖狂的犯罪引起了当地政府和公安部门的重视，灵寿县公安局成立专案组破案，两个月后案件告破，抓获犯罪分子20多名。追回大齐卧碑部分、砖塔石门楣、石柱三件文物，然而包括释迦牟尼佛首在内的其他文物被贩卖到了大陆以外地区，不知所踪。这样，北齐时期保留下来的释迦牟尼佛、无量寿佛石造像从此“身首异处”，令人痛心疾首。
为了保护幽居寺的文物，1997年以后，灵寿县文物部门将幽居寺塔内外的石刻文物，只要能搬动的，全部运到了河北省博物馆保管。2013年6月，河北博物馆将原存放在幽居寺塔内的释迦牟尼佛佛身、无量寿佛佛身、阿閦佛佛身陈列在了曲阳石雕展厅内。然而失去佛首的遗憾一直萦绕在人们的心头。
幽居寺位于河北省中西部的灵寿县，西依太行山，东临大平原。
东魏末年，定州的定国寺僧人标在今天的灵寿县县城西北55公里处的沙子洞村北侧创建了幽居寺（又名“祁林寺”）。到了北齐天保七年，定州刺史、六州大都督赵郡王高叡为其亡父母、亡伯、亡兄、亡妻及自身功德，选择上好的汉白玉石，敬造了释迦牟尼佛、无量寿佛、阿閦佛3尊佛像供奉在幽居寺内，并扩建
护宝佳话，引领流失文物回归高潮
了解到台湾佛光山有意捐献佛首的善举后，经国台办批准，并与台方协商，国家文物局与佛光山文教基金会签署捐赠协议。佛光山方面将该尊佛首的所有权移交国家文物局。为迎接北齐汉白玉释迦牟尼佛首，国家文物局决定将于2015年5月23日一8月20日在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆举办“河北省佛教文物展”。
为举办该展览，自2014年10月开始，省文物局博物馆处的工作人员先后对省内10余家博物馆的几百件文物进行了认真的选择，最后，从河北博物院、定州市博物馆、蔚县博物馆、衡水文物管理处、邢台市文物管理处精心选取了与佛教文化有关的77件文物参展。
省文物局长张立方说，这些精美的文物将作为中华优秀传统文化的一个重要组成部分呈现在台湾同胞面前，必将加强两岸人民的文化交流。
据悉，2015年5月23日，台湾佛光山文教基金会将在“河北省佛教文物展”开幕式上举行佛首捐赠仪式。届时，国家文物局将以中华文物交流协会的名义接受台方捐赠，流失十几年的佛首将与由大陆运往佛光山展出的佛身实现身首合一。据介绍，预计在2016年3月，佛首将与佛身一同运回大陆，在北京举行回归仪式后入藏河北博物院。
如常法师介绍称，星云大师和佛光山希望通过这次捐献佛首和举办“河北佛教文物展”，使得这些精美的文物作为中华优秀传统文化的一个重要组成部分呈现在台湾同胞面前，进一步加强两岸人民的文化交流。他说，这次佛首回归显示两岸共同重视中华文物保护的行动，这将起到一个引领示范作用，必将掀起中华流失文物的一个回归高潮，创造两岸人民共同保护中华文物的一段佳话。
业界人士也认为，由于历史和现实原因，中国是世界上流失文物最严重的国家之一。流失文物追索一直受到海内外华人的广泛关注。此次台湾同胞将流失的文物捐赠大陆，促成国家珍贵文物的回归，是两岸合作的积极成果，也是两岸同胞同根同源、同文同种的真实反映，更是两岸同胞共同保护与传承中华传统文化的具体体现。
