(现场视频)
发布会现场(从左至右:董冰峰、欧阳潇、黄专、尹吉男、沈语冰)
OCAT研究中心执行馆长黄专人为:“中国有民间学术研究团体和机构的传统。最早的民间独立的学术研究团体可以追溯到1915年由留学美国康乃尔大学的中国学生赵元任、任鸿隽、杨铨建立的中国科学社,而艺术上的民间学术研究机构则可追溯到1937年成立的中国艺术史学会。”同时他认为:“与国外相比,我们最大问题是缺乏基金会制度,而华侨城央企的投资可以提供资金、公权力方面的保证,同时作为非盈利机构注册保证了较为灵活自由的研究空间,再加上学界同仁的支持,OCAT研究中心实际上是借鉴了国际同类研究机构的模式经验,但又完全是从眼下本土情况出发进行的一种探索。”OCAT研究中心(OCAT INSTITUTE)是OCAT在北京设立的非盈利性、独立的民间学术研究机构,该馆由华侨城投资,自2013年4月开始筹建,定位为艺术史的研究出版、图书文献和展览交流,同时也作为OCAT馆群在北京的展示窗口。
OCAT研究中心年度项目
据执行馆长黄专介绍,OCAT研究中心分为行政部、研究出版部、公共项目部、图书文献部和展览部五个工作部门,“每年的工作以一个年度讲座为核心,邀请一位具有国际影响力和相当专业成就的专家和学者做一系列关于其最新研究成果的公开演讲报告,同时围绕该主讲内容组织数次研讨班,并与商务印书馆达成了‘艺术与思想丛书’出版协议,此外主讲人将立足他本人的研究在OCAT研究中心策划学术展览。每年12月份OCAT研究中心会出版一本年度学刊,已列入丛书计划。”2015年度主要工作内容包括:
一、“年度讲座”,2015年度演讲人为法国哲学家和艺术史学家、现任教于法国高等社会科学院(EHESS)的乔治·迪迪-于贝尔曼(Georges Didi-Huberman),演讲主题为“共振:图像、情感与共同体”(COMMOTIONS : Images, emotions, and communities)。
乔治·迪迪-于贝尔曼,法国艺术史学家、哲学家,现任教于法国高等社会科学院(EHESS)。迪迪-于贝尔曼的主要著作包括《直面图像》、《影像藐视一切》、《歇斯底里症的发明》、《幸存的影像》(L’image survivante)(商务印书馆即出,2016)、《蛾子》(Phalenes-Essais sur L’Apparition,2)(商务印书馆即出,2016)等。迪迪-于贝尔曼还是一位活跃的艺术策展人,他策划的重要展览包括“印记”(蓬皮杜中心,1997)、“一地寓言”(法国Fresnoy-Studio当代艺术中心,2001)、“阿特拉斯:如何肩负世界”(马德里索菲亚皇后艺术中心,卡尔斯鲁厄ZKM媒体中心,2011)、“成人的鬼故事”(巴黎东京宫,2014)等。
二、“学术研讨班”,每年度举办4-6场的主题学术半公开研讨班,旨在艺术史学史与思想史的脉络中重新审视艺术史的对象与经典方法。2014至2015年计划举办的研讨班有“乔治·迪迪-于贝尔曼”系列和“OCAT十年(2005-2015)”系列。2014年已举办“乔治·迪迪-于贝尔曼研讨班第一期:瓦尔堡的遗产”(2014年10月12日)和“OCAT十年(2005-2015)研讨班第一期:文献热”(2014年12月14日)。
三、“展览项目”,每年度举办3个学术研究展。2015年的展览计划为乔治·迪迪-于贝尔曼策展的“记忆的灼痛”(la memoire brule,2015年6月27日至9月27日)和“OCAT十年(2005-2015)学术回顾展”(2015年10月至2016年1月);
四、“中国当代艺术家文献研究计划”,2014至2015年度的文献研究和整理计划为艺术家隋建国;
五、“出版计划”,OCAT研究中心的出版计划主要分为“OCAT艺术与思想丛书”(与商务印书馆合作出版)、“《世界3》艺术史理论丛书”(与广州岭南美术出版社合作出版)与“年度展览”图录共三种。“OCAT艺术与思想丛书”2015至2016年度计划为乔治·迪迪-于贝尔曼系列,计划出版《幸存的影像》(L'image survivante: histoire de l'art et temps des fantômes selon Aby Warburg)、《夜蛾:幻象随笔II》(Phalenes-Essais sur L’Apparition,2)、《乔治·迪迪-于贝尔曼中国演讲录》三种;“《世界3》艺术史理论丛书”2014年度的出版计划为《世界3:作为观念的艺术史》(2014年12月出版),2015年度出版计划为《世界3:开放的图像学》(2015年12月出版)。
《世界3》丛书首部《世界3:作为观念的艺术史》出版
《世界3》编委黄专、尹吉男、沈语冰
黄专认为,OCAT研究中心的学术研究机制主要建立在编委会的基础上,根据不同的学术选题,会进行适当调整。目前的《世界3》编委会成员包括:巫鸿(芝加哥大学教授)、范景中(中国美术学院教授)、刘禾(哥伦比亚大学教授)、尹吉男(中央美术学院人文学院教授)、汪跃进(哈佛大学艺术史与建筑史系教授)、邵宏(广州美术学院教授)、沈语冰(浙江大学传媒与国际文化学院教授)、黄专(广州美术学院教授)、董冰峰(OCAT研究中心学术总监)。
关于“世界3”这个概念,黄专在《世界3》丛书总序中写道:“‘世界3’是英国哲学家卡尔•波普尔40年前在他的哲学名著《客观知识》中提出来的概念,它是指由人在历史中创造出来又作用于人的再创造的知识世界,它是以物质形态编制和保存于我们的大脑、书籍、机器、图像之中的观念、语言、艺术、哲学、宗教、制度、法律的世界。波普尔认为,人类的进步是一个复杂的生物和社会反馈过程,这一过程的支配性机制是,人的主观精神世界(世界2)通过‘世界3’作用于自然世界(世界1),作为中介的‘世界3’具有主观性和客观性的双重品质。简言之,它是人造的而又独立于人的客观知识世界。这个理论不仅把我们从上帝和‘自在之物’这类神性世界的范畴中解放出来,而且解释了人如何自己创造自己并且不断进步的历史机制,即一种通过‘世界3’寻找问题和试错性解决问题的机制。”
《世界3》是由OCAT研究中心(OCAT Institute)组织编辑,由岭南美术出版社出版的艺术史理论丛书,不仅致力于艺术史内部各领域的研究,如美术史、建筑史、影像史、设计史及它们之间关系的理论研究,还致力于艺术史与文化史、哲学史、宗教史、语言史、思想史、观念史之间关系的理论研究。《世界3》对各种观念形态和方法保持开放的接纳态度,正如黄专所言:“它相信理论研究领域和在人类生活的其它领域一样,只有持续保持理性的批判姿态才能真正解决问题、増长智识和获取进步。”
《世界3:作为观念的艺术史》
附《世界3:作为观念的艺术史》目录
【黄专总序】
【专题研究】
1.(英)E.H.贡布里希: 阿比·瓦尔堡最初的老师和学业(1886—1888)
2.(美)巫鸿:阅读缺席: 中国艺术史的三个时刻
3.邵宏:设计批评的历时形态
4.沈语冰:论作为观念的艺术史:迈耶·夏皮罗和他的现代艺术研究
5. 鲁明军:绘画、认知与艺术史——论乔纳森·克拉里的视觉考古学
【理论焦点 Theory and Criticism】
赵文:启蒙装置中的“姿态”——以“启蒙的概念”为中心
【前沿动态】
1.范白丁: 寻找艺术史之路——“艺术史名著译丛”介绍
2. 欧阳潇:瓦尔堡的遗产:首期“乔治·迪迪-于贝尔曼研讨班”纪要
【机构概要】
范白丁: 伊塔蒂别墅——花园里的文艺复兴研究中心
【书评】
1.张坚:德语艺术史的人文理想—波德罗的《批判的艺术史家》
2.(美)埃舍·比耶曼评《人文主义者的梦想家园》
3.(马来西亚)孙松荣:影像思想的当代性: 从菲利浦-阿兰·米肖的《瓦尔堡与活动影像》谈起
【黄专总序】
【专题研究】
1.(英)E.H.贡布里希: 阿比·瓦尔堡最初的老师和学业(1886—1888)
2.(美)巫鸿:阅读缺席: 中国艺术史的三个时刻
3.邵宏:设计批评的历时形态
4.沈语冰:论作为观念的艺术史:迈耶·夏皮罗和他的现代艺术研究
5. 鲁明军:绘画、认知与艺术史——论乔纳森·克拉里的视觉考古学
【理论焦点 Theory and Criticism】
赵文:启蒙装置中的“姿态”——以“启蒙的概念”为中心
【前沿动态】
1.范白丁: 寻找艺术史之路——“艺术史名著译丛”介绍
2. 欧阳潇:瓦尔堡的遗产:首期“乔治·迪迪-于贝尔曼研讨班”纪要
【机构概要】
范白丁: 伊塔蒂别墅——花园里的文艺复兴研究中心
【书评】
1.张坚:德语艺术史的人文理想—波德罗的《批判的艺术史家》
2.(美)埃舍·比耶曼评《人文主义者的梦想家园》
3.(马来西亚)孙松荣:影像思想的当代性: 从菲利浦-阿兰·米肖的《瓦尔堡与活动影像》谈起