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新疆艺术衍生品开发悄然试水

来源:《新疆都市报》 2012-09-12

瑰丽多彩的龟兹壁画、呈现新疆多元民俗文化魅力的名家油画,这些平常只能到博物馆或者展览馆才能欣赏到的艺术品,如今以艺术丝巾、艺术靠枕、艺术丝绸画、艺术伞等形式呈现了出来,有的只需几百元,就能把这些精美得像艺术品一样的日用品带回家。这是记者在2012年首届新疆当代艺术双年展上看到的一个场景。

自2011年,被业界定义为中国“艺术授权元年”之后,艺术衍生品渐渐进入人们的视线,比如,齐白石系列衍生品、《富春山居图》系列衍生品……

随着新疆文化艺术市场的日益繁荣,围绕着这一领域的艺术品衍生品开发也开始了悄然试水。

龟兹壁画 新疆艺术宝库向日常生活渗透

勾线、平涂和晕染相结合的重彩画法,色调瑰丽明快……这些被誉为东方壁画一支奇葩的龟兹壁画,如今出现在一个个硕大精美的伞上,这些伞整齐排列,高高悬挂,营造出浓郁的西域艺术氛围……

新疆油画学会主席阿布都克里木·纳斯尔丁,他的油画融合了西方画风和民族特色,在艺术品市场每平尺的价格高达万余元, 如今他的作品却以微缩或放大的形态,或者制作成丝绸画,色彩、线条、明暗层次感几乎与原作一般无二,如果不用手触摸,几乎察觉不出是丝绸的材质;或者制成靠枕、丝巾,精美大气,夺人眼球……

在2012年首届新疆当代艺术双年展上,新疆八大画廊艺术有限公司的这个展位,让很多喜爱新疆西域文化的市民驻足良久。

一个个“限量版”的艺术丝巾、艺术靠枕、艺术丝绸画、艺术伞上,呈现出来的是瑰丽多彩的龟兹壁画和反映新疆多元民俗文化魅力的名家油画。

“太美了!”参观者忍不住赞叹。的确,这些平常只能到博物馆或者展览馆才能欣赏到的艺术品,有的只需几百元,就能把这些精美得像艺术品一样的日用品带回家。

“这是今年我们对新疆艺术衍生品开发做的一次大胆尝试。” 新疆八大画廊艺术有限公司总经理施苏萍说。

原来,这些精美的作品有一个统一的名称:艺术衍生品。

艺术衍生品 文化传播潜移默化

什么是艺术衍生品,是指由艺术作品衍生而来的艺术与商品的结合体,具备一定的艺术和收藏价值。

艺术衍生品一般分为两种:一种是由艺术家签售限量制作的版画、摄影、雕塑等作品;另一种是由艺术家授权以作品延伸量产的家居和文具等生活用品。

“很多人来疆旅游,带回去送给亲朋好友的多是新疆土特产、干果,这些特产很好,物质上的东西能够满足一部分人的需求,但是,我认为,重要的还要有新疆的一种精神,用什么东西将新疆的西域文化传播出去,台北故宫(微博)艺术衍生品开发模式给了我一些启发。”经常到外地参加文化交流活动的施苏萍说。在她看来,艺术衍生品更重要的意义是传播,或者说传承。“新疆有非常灿烂的各民族文化,在艺术方面体现得尤为显著,对这些精致美好的西域文化如何鉴赏,如何传播,艺术衍生品在某种意义上弥补了这种缺失。”

2012年,首府的各种文化艺术展览让人眼花缭乱,虽然展览很多,很多老百姓看了,也很喜欢,可是,你想拥有却买不起,一幅作品少则几万元多则几十万元,“台湾在这上面做得很好。”施苏萍说,她随手取出一个时尚的ipad包,制作精美,仔细一看,上面印制的图案正是选自那幅著名的《富春山居图》,旁边还有文字。

“现在很多人都有ipad,通过这个护套,就将这幅画的故事和文化传播了出去。”施苏萍说,她又取出一个手机套,是用硅胶做的,上面同样是《富春山居图》的一部分。

“一幅画可以衍生出很多的产品,餐垫、桌旗、杯垫、包等做了很多很多,最贵的就是一个桌旗,400元钱,可以放到洗衣机里去搅,说明产品使用的材质环保又易于清洗,台北故宫就是这样通过艺术衍生品,将其文化理念渗透到生活点点滴滴的物品中,传播了出去。”

她强调,这种形式,新疆也可以,“新疆有灿烂的西域文化,新疆有优秀的书画家, 通过艺术衍生品开发,告诉世人,我们新疆不仅有好吃的羊肉、美味的干果,我们还有很丰富的文化在里面。通过嫁接,同样是商品,可是因为文化内涵的渗透,商品会出现不同的价值。”

丰厚的大西域文化资源 正待开发

一谈到新疆的西域文化,施苏萍,这位容貌姣好的年轻艺术家有些激动:“我们的大龟兹艺术比敦煌还早好几百年,可是我们没有敦煌的影响力那么大,因此,我们根据龟兹壁画设计出了一组和我们生活息息相关的产品,用的是新疆最好的丝,采用的是目前国外最先进的工艺,我们要做就想做到最好,事实证明,展出后反响很不错,有位顾客来了三趟,就因为看上了一个作品,上面我们用了吐鲁番的一个壁画,我们只做了两个,可他坚持要买。”

她的想法是:用西域的绘画、西域的文化,以及新疆一些比较有代表性的新疆艺术家的作品,来开发一些艺术衍生品。

据了解,从目前全世界艺术衍生品的开发模式来看,基本是一种简单“嫁接”。即直接把图片印在各种载体上,精度没那么高,也缺少创意设计,更多靠艺术品本身的影响力。

而施苏萍对这批西域文化衍生品十分自信,“它们不是简单嫁接,而是最佳的结合。”她说:“新疆本身是丝绸之路重要的一段,新疆也是出丝绸的地方,我们选用的是新疆最好的土丝,结合了国外先进的印染技术,所以成本也非常高。一般丝巾用的丝最多是10-12姆米,我这次用的是最高的19姆米,姆米越高越难印,但做出来的效果也是最好的,连给我们做的制造商都说,你太奢侈了。我说先不管多少钱,先做出来。”

用这些开发的系列衍生品,施苏萍以艺术的形式对西域文化进行新的诠释,赋予新疆绘画艺术、龟兹艺术新的艺术和新的概念,从而使古老的龟兹艺术更加丰富、更加鲜活。

“通过艺术化的衍生品使西域之大美能够更广泛的传播出去,让更多的人得以在日常生活中享受龟兹艺术的魅力,让久远的西域文明与现实的生活时空似无间隔,融汇一气。”她说。

谈到与新疆艺术家的合作,施苏萍说:“克里木老师是第一个和我们合作的艺术家,给予了我们艺术授权。”

她坦言,“第一次尝试,成本非常高,代价也非常高,我们其实也挺忐忑的,因为如果没有发展、没有资金,怎么往前走,我们的最终目的是想结合大龟兹艺术、西域文化,打造出新疆高端的文化礼品,通过政府的宣传,用这些艺术衍生品把我们新疆的灿烂文化传播出去。”

后期,施苏萍有了更多的打算:“我们还会和其他艺术家合作,也打算尝试将自治区博物馆的文物进行衍生品开发,还有麦盖提农民画这一块,我们也会用比较好的材质把它们表现出来。”

观察

这是一个待挖的“富矿”

随着社会经济发展和人民生活水平提高,人们对艺术品的需求越来越强烈,消费艺术品已不再是少数人的专利。

与名家名作高高在上的价格相比,艺术衍生品价格则相当“亲民”,如一幅名家版画甚至只需以原作3%的价格就能拿下。

那么,究竟艺术衍生品值不值得收藏,业界出现了两种声音:

一种认为:通过与艺术家的合作进行衍生品的开发和销售,以求当代艺术和大众需求的结合,限量版艺术衍生品作为一种载体,是对艺术展览和艺术品本身的延续,同时又因限量性,具有一定的收藏价值和升值空间。

还有一种观点则认为:艺术衍生品纯粹就是消费品。艺术衍生品作为艺术品的消费形式,丰富了普通人的生活,让生活艺术化、趣味化。“但总体而言,衍生品纪念的成分超过了其他的功能。衍生品不存在投资的价值,只是一个纯粹的消费品。”

争论归争论,然而一个不争的事实是——较早邀请二弦社对其馆藏进行授权复制的台北故宫博物馆,如今每年古画限量复制品的销售额更是超过了门票总收入,成为博物馆主要的收入来源。该馆典藏的怀素《自叙帖》,经授权开发,制成价值约人民币5万元的奢华床罩远销海外。

还有北京的今日美术馆,走在了全国艺术衍生品开发的前列。

另外,2011年中国艺术授权市场的销售额同比增幅惊人,对中国艺术授权市场的发展普遍看好的业界,早早地将2011年定义为中国“艺术授权元年”。

国家文物局的调查显示,大陆衍生品产值超过500万人民币的博物馆仅有北京故宫博物院和上海博物馆两家,这和“台北故宫博物院”一年的衍生品营业额在3亿新台币左右、英国TATE博物馆商店年销售额3亿—5亿人民币、美国大都会博物馆商店年销售额5亿—7亿人民币相比,国内衍生品市场处于相对初期的阶段,但也表明拥有广大的市场和潜力。

有观点认为,随着国内文化单位转制进入尾声,以公益为主的美术馆、博物馆正在在探索全新的营收模式,开发艺术衍生产品就是一条重要思路。

 


【编辑:江兵】

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