墨水绘於五行山美军验尸报告文件 28.3x36.6cm 2009年迄今 台北市立美术馆提供
印度裔艺术家卡隆(Rajkamal Kahlon)的创作围绕在检视视觉、文化与歷史之间的接收问题，视觉文化如何对社会和歷史进行诠释，这当中是否交织了不可见的权力问题?她曾以殖民史、独立史以及全球化为课题，进行艺术与科学、艺术与政治此类跨学科的检视，像执行手术般犀利地切开政治与权力的表象，质问身体如何成为权力展演与意识型态的媒介，揭发其中的“植入”问题。她更擅长藉由视觉的衝击引发认同，让观者产生反身性的诘问。卡隆曾于多所大学教授着重观念启发的绘画课程，并于国际间参展不断。
此次受邀参加台北双年展的作品《你亲吻尸体了吗?》(Did You Kiss the Dead Body?)，援引自诺贝尔文学奖得主品特(Harold Pinter)的诗作《死亡》(Death)最后一句，此诗强烈批评美国因政治因素引发的军事战争牺牲众多无辜生命。2004年起，依资讯自由法规定，美军需公开在阿富汗、伊拉克的验尸报告与死亡证明等资料，卡隆用这些死亡文件做为底图，在上面细緻地描绘身体的解剖部位，血腥的肉体佈满在毫无感情的文件档案，背景渲染的红色是印度传统用来彩绘身体的染料，带有文艺復兴意味的身体姿态营造出恐怖又迷幻的视觉感，理性的医学报告实则冷血地忽略了伊拉克囚犯如何在监禁下致死，此作透过影像召唤了人们内心深处的伦理质问。策展人法兰克(Anselm Franke)将此作置于“图像的政治与生命”命题之下，他认为图像在本届双年展具有“传达”使命，使不可见之物现身，此作具有探讨殖民主义后世的意味。
另外一件大型雕塑壁画作品是卡隆的新作《怪兽的现代故事》(A Modern Tale of Monsters)。树木做为自然与生命循环的象徵，而卡隆却让观者看到结出的果实居然是肢解的人类手指。对卡隆来说，手指象徵了某种“指认”，这些被塑造出来的树木可被解读成如同梦境般的妄想，透过被肢解的身体，那些“指认”的手指或手势带有沉默中却隐隐发言的力道，对此时此刻发出“幽灵”的质问或声明。
