“丑陋”和“媚俗”已成为某些当代绘画的时尚
某些中国当代油画作品中的丑态图像表现为：形态丑陋或呆板、色彩媚艳或苍白、趣味怪异或庸俗，以及运用图式化的政治符号。这些作品采用丑化人物、反讽政治的方式来表现中国的社会文化。其实它们不能真正反映中国的社会文化现实状况，也没有真正的文化反思意义，而多呈现出一种模式化、片面化、庸俗化的艺术形态。“丑陋”和“媚俗”假扮成一种前卫的姿态，已成为某些当代绘画的时尚，并影响着当代绘画的主流审美思潮。
大量的“中国当代艺术”作品在海外藏家手中
有数据统计，目前五分之四以上的“中国当代艺术”作品是被海外少数收藏者所购买的，他们成为拥有大量“中国当代艺术品”的大庄家。海外投机者拉动这些作品的价格，使这些作品在短时期内升值巨大，并将他们的价值标准强加给国内的收藏者。国内的资本不得不被动成为跟风者，最后，真正获益的是少数海外投机者。由于这一收藏链条中，缺少真正终端的专业藏家参与，所以，被恶搞了的“中国当代艺术”根本就没有真正形成国际艺术收藏的板块。
前苏联的“当代艺术热”
二十多年前国内“85美术新潮”时期，海外某些艺术品投资者(或叫投机者)已经在一些受西方文化影响较深的东南亚和港台地区，设下了一个文化价值观的圈套。那些被市场所吹捧的“当代艺术”，在相当程度上折射出西方的价值观念，之后也在中国当代艺术界产生了一定的“战略效应”。
现在中国“当代艺术”的这些现象，过去也在前苏联和东欧等地区出现过。上世纪80年代末90年代初，前苏联也曾经涌现出一批所谓的“前卫艺术家”，并被西方媒体大肆炒作，他们的作品价格被某些西方炒家一手操纵，一路飙升。然而好景不长，如今，这些“前卫艺术”作品身价早已一落千丈，无人问津，那些原来被西方捧红了的前苏联艺术家也没人理了。
一种不健康的审美口味
近百年来，由于各种原因，东西方的社会经济和文化艺术发展严重失衡。这导致了西方文化价值体系在一定程度上主导了世界的文化话语权。某些当代艺术作品在有的人眼中，似乎需要得到西方的认可才能名正言顺。于是一些“艺术家”制作了一些政治符号和媚俗的扭曲丑陋图式，去迎合西方少数收藏者对中国社会、政治、文化的不健康的想象，使自己制作的作品中的“丑态”变成了西方人眼中的中国形象。虽然人们无法对这些“伪艺术”产生敬仰之情，但是对它身后的市场价格数字可能发出了“惊叹”。这些所谓的当代艺术家在得到了金钱和“荣誉”的同时，或许也满足了部分投机者的需求，却难以使大多数的中国观众产生由衷的艺术共鸣。长此以往，这些由西方文化价值观所“催生”的所谓的当代艺术品主导了中国当代艺术的话语权，那么就会让更多的本土收藏家误入圈套。
【编辑:叶晓燕】
