时间：2008年8月6号
地点：北京王府饭店
受访人：日本伊斯特拍卖公司董事长关敬
翻译：周泽君
艺术导报：很高兴再次见到您，您这是第几次来中国？感觉变化大吗？
关敬：不包括香港，这是第六次，最早是1978年以前，去的上海，以后再就没有来，再就是今年四月第一次来到北京，看北京艺术博览会，顺便在草场地参加一些画廊的开幕酒会，这是我第一次来到北京，感觉很惊讶，和二十年前记忆中的上海比起来，北京和世界上其它的国际化大都市没有任何区别，非常繁华和现代。
艺术导报：据我所知，在日本两个字的人名非常罕见，我也知道您会说一些中文，“关敬”这个名字是后来取的吗？
关敬：（笑），说起我的名字，这里面有一个非常有意思的故事，我父亲非常热爱中国文化，他早年来中国的时候碰到一个算命先生，于是就算了一卦，算命先生对我父亲说，你将来会有三个孩子，两个儿子，一个女儿，而且算命先生还为这三个孩子分别取了名字，分别叫做：“聪”“瑞”“敬”后来的情况还真的被他算准了，我就是那第三个孩子，所以叫关敬，我的名字在出生之前就被定好了。
艺术导报：是否因为有了这段经历您现在也相信算命先生呢？
关敬：（笑），这个嘛，我觉得不能不信也不能全信，比方说过年的时候会在门上贴个福字拜拜神以求吉兆，诸如此类的事情还是会有的，但不能依赖它，我不是那种痴迷的信徒。
艺术导报：您后来算过命吗？
关敬：（笑），在香港算过一次，说来也巧，今年五月我们公司去香港参加艺术博览会，闲暇时我去黄大仙那里求了一支签，他对我说在今年六七月份的时候，您可能会面临一个非常大的计划等待实施，可在五月份的时候我们还没有任何特殊的计划和安排，也就没有当一回事，可是到了六月份的时候，真的就和中国慈善协会联系上了，并决定在年底在香港携手搞一个慈善拍卖会，那你说我是该信还是不信呢？人生有些事情真的是很神奇，无法预料，我个人其实没有很明确的宗教信仰，作为一个东方人，或许对佛教更为亲近一些。
艺术导报：据我所知，您很早就涉足艺术圈，做过试验话剧，尝试过拍电影，您的家庭对您的这一选择有什么影响吗？
关敬：没有受到父母的任何影响，我从小就是个独立自主的孩子，什么事情都喜欢自己拿主意，不太和家长商量，坚持走自己的路一直成长到现在，我的家在东京大田区，那是个白领阶层云集的高档住宅区，条件相对比较好，我高中在早稻田附中，那是一个很好的学校，后来又进入早稻田大学，日本最著名的大学之一，大学二年级的时候，我突然不想读书了，于是对父母说，你们不用给我交学费了，我不想再去学校了，然后就辍学了，成了个背包客，开始在全日本徒步旅行。
艺术导报：你父母没有反对吗？这在中国是很难想象的。
关敬：没有反对，他们只是说“我知道了”。然后就真的不再给我交学费，其实我小时候很喜欢读书，读了许多各种各样的书，大概在十三岁小学六年级的时候我还迷上了写小说，还记得在小说里我给我父亲虚构了一个美丽的情人，设想了很多罗曼史，可是生活中父亲并没有情人，我的家庭很和睦，母亲也非常漂亮，那个时候我为父亲没有一个情人而写不成小说感到非常的遗憾，唉！在平凡的家庭里很难找到离奇小说的题材。
艺术导报：您的经历真的很传奇，与众不同。我知道您最开始关注美术是在去了巴黎以后，而且是被一群前苏联的流亡艺术家所感动，我想知道究竟是什么如此打动您？
关敬：真的很不同，早年在日本看到前苏联的绘画大多是歌颂社会主义的，不是表现勤劳的农民就是赞扬祖国的大好河山，总之基本是为政治而服务，很难看到艺术家的个性，在巴黎看到的就不同，他们的绘画风格很现代，手法自由，和人们印象中的社会主义绘画完全不同，你也许知道那个时候的苏联有点象今天的北朝鲜，艺术家基本被剥夺了创作自由，更谈不上个性，没有美协的许可是不可以随意创作的，否则会受到严厉的处罚，所以有很多艺术家逃亡到了巴黎，那时他们大多很穷，买不起颜料，只好用铅笔在纸上作画，这些在困境中追求自由的人深深的感染了我。
艺术导报：后来您带了七百多幅作品回到东京办展览，而且取得了很大的轰动，也由此开启了您的第一份事业，您现在和这些艺术家还保持联系吗？
关敬：是的，伊斯特画廊是1980成立的，在法国领事馆旁边，没过几年又成立了伊斯特拍卖，当时是日本第一家拍卖公司，所以很受关注。当年的逃亡艺术家如今大多住在欧洲，也有的后来去了美国，年纪都很大了，有的还保持联系。
艺术导报：作为一个出生在亚洲熟悉欧美的艺术经纪人，您是如何看待东方艺术和西方的差异？这个话题比较大，请简单概括一下。
关敬：（笑），简单的讲讲可能比较难，我个人认为东方文化从古到今都是领先于西方的，东方人比较精致，对美的追求无处不在，比方说饮食吧，中国料理或者日本料理，不仅丰富而且精美，还有很多小巧的装饰。中国的水墨画自古就是表现自然抒发个性的，是写意，我认为这就是艺术，而西方绘画则长期围绕着宗教服务，基本以写实为主，只是在照相机发明以后才有所改变，我认为从艺术本体而言这是根本性的不同，东方追求的是人与自然的互动，而在西方答案早就事先被定好了。
艺术导报：很精彩！您是什么时候意识到东方文化从古到今都是领先于西方的？
关敬：去了巴黎以后。
艺术导报：这和赵无极很相似，他也是去了巴黎以后才反思的
关敬：是的
艺术导报：日本绘画从东山魁夷，平山郁夫再到奈良美智，草间弥生，面貌发生了很大的不同，但总能代表日本的风格，相比之下，中国的当代艺术虽然丰富，涉及面也很广，可相比起中国古代，总有断代的感觉，您是如何看待这一现象的？
关敬：这很难说，我认为日本也是断代的，东山魁夷，平山郁夫是日本画的代表人物，草间弥生，村上隆是先在国外发展被西方炒作后，再回到日本获得成功的，他们的发展脉络有很大的不同。
艺术导报：从市场表现来看，谁的影响更大？
关敬：当然是草间弥生，其实日本画有很多好的画家，但他们只是在日本有名，所以市场表现不如草间也是理所当然的。
艺术导报：艺术和经济的发展息息相关，前不久我听人说，凡是亚洲顶级的艺术家都有一个共同点，那就是他们都住在纽约，您是怎么看待这个现象的？
关敬：我不同意这个观点，蔡国强和黄永砯都是世界级的艺术家，蔡国强是住在纽约，而我个人更喜欢黄永砯，可是他住在巴黎。
艺术导报：作为日本当代艺术的发起人，毫无疑问，您或得了巨大的成功，您现在是如何定位自己的？商人还是文化人？
关敬：我不想刻意的给自己一个定位，当个自由人或许更好，当然，人不能光为了钱而工作，我认为付出就会有回报。
艺术导报：据我所知，在日本，哪怕小到一个县，都有各种各样的美术馆和博物馆，可在中国只有北京上海这样的发达城市有艺术氛围，日本过去也是这样吗？
关敬：（笑），日本也经历过这样的阶段，随着经济的发展，人们的生活水平提高，才出现了很多美术馆和博物馆，这种情况是在1964年东京举办奥运会以后开始的，和今天北京要办奥运会有点相象，可是今天的北京比44年前的东京发达多了，相信随着物质生活的提升，人们也会进一步追求精神生活，但是，光有美术馆和博物馆是不行的，人自身的素质才是最根本的，否则光有一个空壳摆在那里也没有用。
艺术导报：贵公司在日本的消费群主要是哪些人？
关敬：根据我们拍卖种类的不同，所面对的客户也是不一样的，我们除了做当代艺术，还做西洋古董，珠宝等等，我们的客户分部在全世界，欧美，南美，亚洲，都有。
艺术导报：你们会接受网上订单吗？
关敬：可以申请，也可以书面竞标或者电话竞标。
艺术导报：当代艺术拍卖大约占你们公司多少份额？
关敬：去年的营业额大约为四十亿日元，当代艺术大约占40%
艺术导报：中国当代艺术看起来如火如荼，许多国际性的艺术机构，譬如蓬皮杜和尤伦斯都纷纷抢滩，您能谈谈未来在中国的计划吗？
关敬：很明显亚洲力量正在增强，我们对中国的当代艺术非常看好，第一次接触中国当代艺术是在韩国，有一家收藏了很多中国当代艺术的画廊向我们推荐作品，其中有周春芽，杨少斌，俸正杰等等，结果市场反应不错，从此我们开始关注中国当代艺术，目前正在北京，上海，香港开拓业务，我们可能不会在中国国内直接开拍卖会，有好的东西我们会选择在香港举办拍卖会，根据我们拍卖的经验，中国画家的作品，往往在香港或内地会有更好的表现，但未来也不排除和中国内地的拍卖公司合作。
艺术导报：从渠道上讲，你们公司会购买作品吗？
关敬：我们不购买作品，只接受委托，但会参考其它拍卖公司的数据。
艺术导报：艺术家个人也能送拍吗？
关敬：可以，只要有好的作品，我们非常欢迎。
艺术导报：据我们所知，中国当今的拍卖结果有很多是虚抬身价的商业游戏，您是如何看待这一现象的？
关敬：在日本，拍卖公司大多还是诚信的，但也不乏有个别违规的现象，我个人是个完美游戏主义者，不主张乱炒价格，打个比方，如果作品定价是100元，估价是150元，最终拍价如果在100到150之间，在我看来，那就是最完美的结果，买家卖家皆大欢喜。
艺术导报：最后一个问题，东京和北京，谁更有希望成为亚洲艺术中心？
关敬：北京，这无可质疑，因为艺术市场在这里，哪里富裕，艺术家就在哪里，从罗马到巴黎再到纽约，这一迁徙的路线图充分说明了这一点。
艺术导报：谢谢您接受采访，感谢您为中国孩子所作的慈善活动，预祝你们成功！
关敬：谢谢！
（对话根据采访录音整理而成）
