曹晖雕塑作品将西方古典雕塑形象进行切片和肢解，并让原本不为人知的雕塑内部变得有血有肉。这是艺术家对自己提出的一个假设的戏谑：“如果我是米开朗基罗，我求求你别拆解我的雕塑，因为那里面除了凌乱的材料，什么都没有！”对于假设的反思和质疑构成了创作的逻辑起点。
科学赋予我们理性观察客观事物的态度，比如解剖学和透视学让文艺复兴时期的艺术家用全新的视觉方法造型出身体和灵魂相结合的雕塑。后现代主义则将科学也置于被审视的对象——被观察的对象同时也是观察者。假设观察者与被观察者为“+ -”两极，代表着身份差异的信息在两极之间不断流动，趋于平缓，最终消除的将不仅是身份的差异而且是身份本身。
对于曹晖来说，他的思路是？
“如果我是卖西瓜的王婆，我非常乐意切开我的瓜，让顾客从内到外的看清楚瓜的品质”
“如果我是修理工，我当然要拆开待修的机器，把所有零部件卸下来清洗、检测、再进行组装”
“如果我是医生，我巴不得切开病床上的每一具躯体，观察病变的内脏、折断的骨骼和流血的肌肉，了解各种肌体健康或者发病的原因”
“如果我是观众，我一直愿意相信美术馆中陈列的名作，内部一定有血有肉有筋有骨，所以外部才显现得栩栩如生”
“如果我是米开朗基罗，我求求你别拆解我的雕塑，因为那里面除了凌乱的材料，什么都没有！”
