随着美国成为全球第21个同性婚姻合法化的国家，彩虹旗的图案已铺天盖地的闪耀在人们的视野里，有一种不经风雨，何见彩虹的气势。伴随而来的各大媒体纷纷头条报道，似乎同性之恋来到了一个新纪元。
34.5x46cm++纸本设色+1999
我们可以这样认为，美国毕竟是一个超级大国，一个大国的的一举一动往往会牵动着人们的关注和评判，这也是很符合常理的。这是对人性、人的权利的拥护，更进一步的说这是对人们自由选择生活方式的信赖，这无疑让我们看到世界进一步的多元与包容。
45x66cm+1998++纸本设色
于是乎众多同志纷纷出柜 ，昂首挺胸，摘掉面具，以最真实的面貌迎接这个可以给予他们安全感的社会，在这里我们都应该给点掌声，不是吗。
1998+创作于阿姆斯特丹+
曾经我们以伟人的性取向来证明同性爱的自然性和伦理性，经常被提起的如柏拉图，达芬奇，米开朗基罗等，用他们对人类文明所做出的丰功伟绩来得到世人的理解与体谅，以他们的才华和智慧来淡化社会对同志这个群体的的歧视与偏见，这在一定程度上是得到了些良好效果，但这只是用极少数的精英人士来粉饰同性爱的所谓正常性，其实是很不得已而为之的努力。
1999++创作于阿姆斯特丹
在艺术史上，不乏对同性爱的描绘和赞美。古希腊瓶画上对男人之间的情欲有着具体细微的刻画，在文艺复兴时期，对男性美的崇拜和赞美达到了新的高峰，至今传世经典无论是雕塑作品和油画比比皆是。
1994+创作于阿姆斯特丹.（宓爱）参展作品
当代艺术领域，英国的弗朗西斯.培根也是一位传奇的同志画家，他具有广阔的文化背景，在创作中把可视世界的物体，人像和场景带上浓烈的感情色彩，也毫不避讳对同性题材的描画和扭曲，这与他个人经历有关，是一种幻灭，兽性的恐怖感情，这也折射出他作为同志这一身份在当时社会的歧视和排斥下产生的一种精神危机。
弗朗西斯。培根+作品
另一位当代艺术教父大卫，霍克尼，关于同志身份，他认为这是一件好事，他完全诚实并足够自信。有着这样轻松自在的心境，即使在西方当时对同性爱并非彻底包容的情况下创作了如 “泳池和水花飞溅”系列，画中的男人肉体总是显得很快乐与轻盈。
大卫.霍克尼+作品
我1994年移居阿姆斯特丹，在结识的朋友中不乏些优秀的同志朋友，有的是音乐家，设计师，画家，策展人等。初到阿姆斯特丹的时候，我被整个城市中弥漫着浪漫与开放的生活气氛所吸引。
拍摄于1994年 阿姆斯特丹
人与人之间以诚相待，相互尊重，只要是你的选择，在不伤害他人和不对社会造成危害的前提下，你有权利和责任享受你所选择的生活，与此同时承担因果，似乎世间任何存在的东西自有它的合理性。你的性取向与他人无关，答案很简单，生活是你自己的，你快乐了，你才有可能带给你周边的人快乐。
观看同志游行的老人
荷兰在2000年通过同性婚姻法案，成为全球首个将同性婚姻合法化的国家，这份法案2001年生效。荷兰可以说是至今同志最宜居的国家，在阿姆斯特丹，还有一年一度的“同志运河骄傲大游行”活动，来自世界各地的人们在王子运河的两岸，不分男女老少一同为过往的彩船喝采欢庆，与表演者热情互动，在每个人的心中编织出一道道彩虹。
拍摄于1994年阿姆斯特丹同志大游行
拍摄于1994年阿姆斯特丹同志大游行
拍摄于1994年阿姆斯特丹同志大游行
今年在阿姆斯特丹Tropen国立博物馆迎来了由瑞典东方博物馆司汉先生策划的“宓爱”展，这也是欧洲巡展的第四站。
与“宓爱”策展人司汉先生
此次展览由二十几位中国当代艺术家以不同形式的作品，从不同层面诠释同志文化，每一位艺术家以个人的角度展示自己对同志情感，以及同志的社会生存问题的多方位的质疑和表达。
“宓爱”画册封面
这也是第一次中国当代艺术家以群体展览的形式，向世界毫无保留的把同志文化和长期以来被边缘化的情感，曝光在大庭广众之下，意图唤起人们正确看待同志人群和他们的感情世界。
（宓爱）展览现场
（宓爱）展览现场
（宓爱）展览现场
（宓爱）展览现场
（宓爱）展览现场
我有几幅作品参与其中，在布展中，我的作品往往被安置在整个展览的结尾，可能是我以“花之精灵”系列为主题，传递出人与人，人与自然的和谐相处，营造出温馨浪漫的乐园，这或许是每个人的向往，尽管我们终会繁花落尽，人去楼空，但至少我们曾拥有梦想与期盼。正如禅语所说：做任何事，其实都是在展示我们内心的天性，这是我们存在的唯一目的。
（宓爱）展览现场
