张仃是20世纪中国美术史标志性的人物，参与和引领了20世纪中国美术许多重大事件，促进和改变了中国美术某些领域的发展走向，离开他，一部20世纪的中国美术史就是残缺的。
《张仃全集》书影
20世纪的中国漫画不能没有张仃。反侵略、反暴政、争民主、争人权，鲜明的政治主题，强悍的艺术风格，使张仃的漫画如匕首和投枪，成为时代的强音，产生广泛的社会影响，成为进步文艺的标志。
20世纪的中国装饰艺术不能没有张仃。从延安到北京，张仃一直是解放区和新中国的首席设计师。时代精神、民族民间、中国气派，一直是他的设计美学，贯穿于他的设计实践和教育实践中。“毕加索加城隍庙”，形象地表达了张仃装饰绘画的内在张力，以及60年代中国美术最前卫的品质。
20世纪的中国美术教育不能没有张仃。作为美术教育家，徐悲鸿和林风眠“以西涵中”的拿来主义，潘天寿“中西各表”的文化坚守，并不能完全代表20世纪的中国美术教育。主要以张仃为杰出代表，包括张光宇、庞薰琹、祝大年、雷圭元、吴冠中等艺术家在内的中央工艺美术学院，建构了一个徐、林、潘之外的全新的美术体系，它既是一个全新的美术教育体系，也是一个全新的美术创作体系，是一个不同于西方，不同于苏联，也不同于传统的新中国自己的美术体系，它诞生于20世纪50年代后期，并一直延续至今，广泛、全面、深刻地影响到中国衣、食、住、行等实用美术的方方面面，进而成为中国现代“大美术”的先声。这个以开放而非封闭为导向的美术体系，视野之广阔，思想之活泼，依取之宏博，前瞻之深远，在中国美术史上是空前的。
20世纪的中国山水画不能没有张仃。从1954年同李可染、罗铭的江南写生，到“文革”中开始焦墨山水创作，山水画既是他寄旨遥深的私家怀抱，也是他畅神幽思的世外桃源，更是他探索革新传统绘画的公共语境，成为他表达文化立场的精神家园。从50年代高擎“中国山水画革新”大旗，到90年代疾呼“守住中国画底线”，不同的话语，表达的是同样一颗中国心和对历史使命在不同年代的毅然担当。
20世纪的中国壁画不能没有张仃。从1958年创建中国第一个壁画专业开始，他就是中国新壁画运动的领导者和杰出的实践者。首都机场壁画群的创作，成为改革开放新时代艺术大解放的第一声春雷。
20世纪的中国民间美术不能没有张仃。他是延安时期第一个搜集陕北民间剪纸的革命文艺工作者，他是“靠山屯”新年画的主要推手，他第一个把民间艺人请进美术学院建立工作室，他走遍中国穷乡僻壤，为民间艺人的生存和发展不遗余力地呐喊和吁求。他保护了民间美术，民间美术也反哺和滋养了他。
20世纪的中国书法不能没有张仃。他童蒙学书，出入于欧、赵；少年习汉隶，于《张迁碑》用功尤著；壮年习篆，于隶篆结合上形成极其浪漫飞扬的书风；晚岁沉潜于古篆的庄严法度，人书俱老，豪华落尽见真淳。
张仃是黄宾虹所说“上下千年，纵横万里，一代之中，大家曾不数人”的大艺术家，而不仅仅是那种师心自用、任性纵情的艺术天才。他有思想、有抱负、有担当、有学问、有才情，更重要的是，他的艺术人生与中国现代波澜壮阔的革命史休戚相关，他的艺术作品、艺术活动和艺术思想与中华民族的命运紧紧地连在一起，这才是20世纪的中国美术不能没有张仃的真正原因。
