提起陈锦芳博士，海外艺术界知道他是“新意象派”思想画家。在上个世纪60到90年代，几乎所有关心艺术的人没有不读他的艺评及艺术专栏。最近他为了执行联合国的“为人类而艺术2006—2010”的世界巡回展——神州行来到中国。
为了画《奥运系列》，他留在北京。目前他已画了约50张的奥运作品，他同时是“数码奥运”唯一的专属画家。
问：您14岁受梵高的影响而立志当画家，请你谈谈当时是怎样的一个契机让你接触到梵高的画并受影响？
陈锦芳：上个世纪50年代，在台湾很难接触到西方现代艺术，刚好一位到日本留学的牙科医生回来。我从他那里借到一些美术丛书和音乐唱片，受到了很大的启发和感动。我很小就喜欢画画，从小到处乱画。那些庙啊，布袋戏都很吸引我。我觉得艺术家是天生的，当时我内心的火被他（梵高）点燃了，决定要到巴黎当画家。就这样一直到大学都想着去巴黎留学，大学毕业后我参加了法国政府留学奖学金考试，当时台湾只有两个名额，我争取到了这个名额。那年是1963年，我27岁的时候。
问：在您的艺术创作上经历了哪个时期？
陈：1963年以前是台湾时期，这个时期是打基础的时期；1963年到1975年是巴黎时期，在巴黎的时候，开始寻找自己的路，大量的吸收。我慢慢建立了自己的理论及新意象派，那是1969年的事情。1975年以后，我搬到纽约的苏河，这期间我创作了1000多件作品，很多重要的作品都在这个时期产生。
问：上个世纪60年代出现了很多非架上的艺术流派，这些创作有没有影响到您？
陈：我认为艺术的本质最重要，而不是形式。有时候小小的一幅作品就有很浓厚的艺术的本质，就会让你觉得很可贵，很感动；有的作品很“大”，但是并不一定是大的就是好啊。不管是行动艺术、架上绘画、还是装置，反正好的就是好，不管是什么形式。
问：您同意别人将您称为“庆典画家”吗？
陈：哦，那是因为我的新意象派的缘故。新意象派是最自由的，能够用不同方式来表现。1986年，自由女神一百周年的时候，我用新意象派画了100幅，每一幅都不一样。借助这个自由女神，我要展现出新意象派就是如此丰富多元，有趣。紧接着1990年，梵高逝世百年庆时，我也画了100幅《后梵高系列》纪念他，并被邀请到阿姆斯特丹同步展出；以及《埃菲尔铁塔系列》，《黛妃系列》，《天坛系列》和这次的《奥运系列》。
问：谈谈你的“五次元世界文化观”对您的创作造成的影响？
陈：一个画家很少有多方面的风格。因为好像画静物就是静物，画抽象的就不敢画具象，我觉得这是一个很大的拘束。我也画了一段时间的抽象画，后来感觉这样就像一辈子就在画一张画，你不能随便变，否则就没人认识了。我觉得这样不行，我要从人类的文化史来研究，建立“五次元文化观”。20世纪是四次元的时代，是“分”的时代，所以那个时候有原子弹，这是科学层面上的一种表现。而艺术上，上个世纪60年代的抽象派，到后来一个人一派，你就不敢随便变了。我觉得这不是我要走的路。
现在已经进入“合”的时代，1969年人类登陆太空开始。这是一个“合”的现象。所以我觉得60年代开始，人类的文化生态从“分”转向“合”。所以我认为我们已经进入一个“五次元”的时代，二十一世纪是“五次元”的时代。
(陈锦芳曾用法语写了约300页的文字【后又推出中英两语翻译版本】，并以图说来注解“五次元文化观”，在很多演讲和学术研讨会都发表过，这方面可以参考他的网站他的网站www.tfchen.org）
我觉得时间和空间是合一的。在我们头脑里面，时间跟空间不是分隔的。所以在画里面，我就把很多东方和西方的东西整合在一块。不同文化，不同时空是可以整合在一起的。通过高科技的全球信息化，地球村的概念出来了。现在人类是一个大合的时代。没有爱，万事总成空。所以第五次元最重要的时代精神、文化精神，跟我提倡的“五次元世界文化观”中的新文艺复兴的重心点都是爱。
1969年我的整套理论，通过艺术演变成我的新意象派，然后展开就是几千张的画。然后联合国说要在全世界找一个画家，他的画能够代表人类向上的一个境界，他们就找到了我，所以就有了这次“为人类而艺术的世界巡回展”。这是联合国发起的，透过我的艺术去推动艺术教育及全球和平的文化。中国的王道精神主张和谐，人和大自然，社会人与人之间,伦理道德的和谐，这是和谐的时代标准。另外一个就是和平，和平与和谐，所以有了我的《天坛系列》。然后是奥运，我画的《顾拜旦》。他是通过运动来提倡和平的，以达到人的身、心、灵的和谐，这样的人才是完人。这个理念跟文艺复兴的理念一样，要文武全才。你不但要能够演讲，能够写诗，同时你要能够运动，同时人的品行要好，所以大家的目标是一样的。后来我发现顾拜旦在巴黎大学创办了现代奥运的那个教室就是我在那上课的那个教室，同时我也在那形成了“五次元文化观”，也在那里开始发动我的新文艺复兴和新意象派画，世事太奇妙了。所以我的艺术不是为艺术而艺术，就好象他（顾拜旦）不是为运动而运动，他是为人类而运动，而我是为人类而艺术，这其实是相通的。我要通过我的《奥运系列》，更大的来宣扬他的思想，人类所向往的一个境界。
问：您刚才提到了您现在是“为人类而艺术”，而您好像也提到您在更早之前的阶段是“为人生而艺术”？
陈：这个很好解释，就是为人生画出美丽的画。现在有更大的理想，不仅是美感。美能影响一个人的思维，我们的行为是思维在控制，我把它叫做“灵体”。这个要从很早以前说起，意大利文艺复兴是500年前的事情，我到巴黎留学第二年 (1964年)，到了意大利文艺复兴的摇篮翡冷翠（佛罗伦萨）。在那里我意识到，人类需要一个新的文艺复兴，它的摇篮会是在东方。现在已经在朝着这个方向发展了。后来有了电脑，电脑就是硬体（Hardware）和软体(Software)嘛，我认为少了一个，就是灵体(Soulware)。上个世纪60年代我提出了“灵体”这个词，1980年，在美国一个哲学家，科学家的会议，我在那演讲，我在那里正式提“灵体”这个事情。我认为灵体才是最重要的，能直接影响软体和硬体。我的“第五次元”也是讲的这个“灵”。就这样从27岁走到现在72岁，我走了人生这么长的一段时间，从巴黎走到北京，从巴黎那个发起现代奥运的教室走到现在的北京奥运，人生是很奇妙的。
问：目前您的《奥运系列》画了多少幅了？
陈：画了约50张，灵感一直来，我就一直画，我拿了2001年集锦的画布为背景在上面画，效果很好，特殊而有趣。在我今年即将出版的《奥运与艺术》著作里面会放进60张“奥运系列”，这本著作大概240页，大概有4万个字，中英文对照，奥运这个系列可能会一直画到99张。
问：您除了坚持画画，还写了不少著作，《奥运与艺术》何时出版？
陈：《奥运与艺术》大概6月初出版。到现在为止我写了28本书，出版了21本。这本书花了很大心血，等于是将半世纪的追求做一个报告，里面有很多文章很值得大家来参考。书一共分三部分：奥运系列、天坛系列、人文系列；并有“五次元世界文化观”理论的简单介绍，我提到的“新文艺复兴”的摇篮在东方。这段时间来中国，发现所有受到儒家影响的整个亚洲区域构成了一个新文艺复兴的一个大盆地，我把它叫做“大亚太文化盆地”。文艺复兴是一个现象，它的本质是不同文化的整合创新。在中国以前有一次“文艺复兴”，就是透过丝绸之路，和印度及中亚有很多的文化交流，这是第一次“文艺复兴”，这个更“大陆性”，现在是更“海洋性”，和欧洲的、美国的交流。日本也有两次“文艺复兴”，第一次是派和尚来中国取经；然后是明治维新，他学西洋的，但是他走错路来侵略中国，最后失败了。中国的复兴前期是从鸦片战争开始到改革开放以前。现在是开花的时期，因为有前面150年的铺垫和5000年的历史，所以当前如此迅猛的发展是必然的。一个大的“文艺复兴”有三个必备的条件：第一是领导者，国家的领导者要注重文化；第二要有经济来支撑文化；第三至少要有60年的太平。意大利的文艺复兴为什么有这么灿烂的时代，因为它有72年没有战乱。
后记：此次很荣幸得以采访到有“梵高的传人”之称的陈锦芳博士，陈博士言语之间对于艺术的狂热不亚于梵高对于绘画的热爱。陈博士几十年来几乎每天都坚持画画，还要思考写作，疯狂的工作状态令晚辈汗颜。此次由联合国发起的“为人类而艺术2005—2010”的世界巡回展使得陈博士得以暂驻北京创作《奥运系列》，借此机会预祝陈博士的展览取得巨大成功，以鼓舞后辈年轻艺术家！
附1：陈锦芳“为人类而艺术2006—2010”的世界巡回展预告：
1、 陈锦芳博士作品将在北京饭店E栋2楼展示中心展览（固定展）
2、 2008年6月13日—6月23日，中华世纪坛个展
3、 2008年9月6日—9月15日，朱屺瞻艺术馆个展
4、 欧洲展巡回展将于2009年开始
附2：简历
画家陈锦芳博士数十年来透过纽约「陈锦芳文化馆」倡导「全球新文艺复兴」。1998年应「世界国是论坛」之邀展出巨作及演讲，并参加其「人类共同企业」小组，参与策划全球性之文化、艺术活动。
艺术家及思想家的陈锦芳博士，1963年考取法国政府奖学金赴法留学，获巴黎大学现代法国文学硕士及现代美术史博士之同时在巴黎艺术学院深造七年，艺术创作与文化研究并行。1969年建立「五次元世界文化观」，倡导「新文艺复兴」，并衍生其在绘画表现上的「新意象派」而立足国际艺坛。其艺术整合古今中外的「文化意象」加以创新表现，往往艺以载道，成为「后现代」一重要样相，作品被编入300本教科书及艺术书籍、刊物等，如美国大专用书「世界美术史」。个展上200次，并固定在纽约市陈锦芳文化馆展览。作品广被世界各大美术馆及公司投资典藏作,包括巴黎现代艺术馆、美国国家博物馆、白宫、以及台北美术馆。陈氏出版有21本画册及文化论作，被誉为「后现代文化先驱」及「当今世界上20位最具影响力的艺术家之一」。
陈氏毕生致力于创作，展览，写作，推动新文艺复兴及东西文化交流。2001年获颁联合国「全球宽容奖」，并荣任联合国「宽容及和平文化大使」，将透过「为人类而艺术世界巡回展」以推动艺术教育及「爱、宽容和平之文化」的建立。
【编辑：刘珍】
