专业人士表示，涂鸦文化的本质是开放的，同时——遵守社会公德是涂鸦生存发展的基础
近些天来，有关街头涂鸦的是与非，成为党报热线的焦点话题，读者们对此有着不同的看法，有的市民将其归结为不文明行为，认为应该取缔，也有市民认为涂鸦文化本身无错，只是缺乏规范引导。
那么，作为问题的核心环节，这些街头文化的创作者如何看待前卫艺术？他们的目的是善意地表达，还是肆意地宣泄？带着这些问题，记者走近了这群特殊的街头“艺术家”，听他们诠释涂鸦文化的真实含义，讲述自己和涂鸦文化的故事。
25岁的Rabbi是这群时尚潮人中的代表，嘻哈的打扮，炫目的文身，时尚的装饰，可以说，他本身就是一幅生动的“涂鸦作品”，气质和风格都和这种文化相得益彰。“涂鸦不是乱涂乱画，它是一门性情艺术，但也需要严肃谨慎的态度。在我看来，任何歪曲文化内涵的行为都是不可取的。”Rabbi说。
涂鸦创作
需要严谨的态度
位于香槟广场3楼的一间工作室，是Rabbi和他的“涂友”们的聚集地，这里虽然空间不大，但室内陈设和装修风格却渗透着前卫时尚的气息：墙上张贴的涂鸦作品、地上的草图文案和随处可见的画笔图纸，尽管有些凌乱，但也烘托着这里的艺术氛围。记者注意到，和往天见到的街头乱涂相比，这里的涂鸦水平显然高出很多个档次。
“在我的观点里，涂鸦就是在公共墙面上做各种形式的艺术创作。”Rabbi说，至于画的内容，一般都与自己的风格和想法有关，不拘泥一定的格式，此外，按涂鸦的惯例来说，画得最多的是一些英文字母的变形，其次是一些创意造型，而每个涂鸦者都有自己的签名，“涂鸦并不像某些人想的那样，是没有目的地乱画，虽然形式多变，但同样需要充分的准备，打底稿、配颜色，这都需要严谨的态度。”
涂鸦圈有禁忌
不能在街上乱涂乱画
Rabbi告诉记者，玩涂鸦的，在上手之初，多多少少都有被“逮”的经历，他自己也不例外。在接触涂鸦不久后，他也经常上街作画，未经批准地随意发挥，“我们称这种即兴在街边涂鸦的行为为‘Bomb街’。记得有一次，我在一环路某段的街面上‘Bomb街’，刚刚把自己的签名喷好，就被城管发现了，虽然没有罚款，但他还是让我喊工人来，用白漆把墙重新粉刷干净了。”
Rabbi说，其实，现在的涂鸦圈里有很多禁忌，比如不能在街上乱涂乱画，不能在公共财物，花草树木，文物古迹上面乱涂抹等，“乱涂乱画是新手最容易犯的错误，一来技术不到位，二来这样做反而会破坏整个城市的环境，这也绝不是我们专业涂鸦者所想要达到的目的。”Rabbi说，其实真正有水平的涂鸦者，现在已经不怎么在街边涂了，如果要活动，大家都是一起约到指定允许的地点进行涂鸦。
涂鸦商机
规范经营推向市场
大学毕业后，Rabbi去了上海一家杂志社当文字编辑，专门负责街头文化的板块，“街头文化包罗万象，有嘻哈，有涂鸦，有滑板之类的。正是因为工作的原因，我接触到了更多更棒的涂鸦文化。”Rabbi说，通过学习，他发现涂鸦在国外其实很受欢迎，从喷漆到马克笔，从T恤到平面设计，从插画到布展，甚至形成了一条成熟的产业链，“如何规范、推广这种文化，也是我思考的问题。”
2007年回到成都后，Rabbi停止了在街头作画，而是运用自己以前学到的市场营销知识，在盐市口开了一家涂鸦服装店，同时经营马克笔和喷漆之类的涂鸦用品。一年后，他又找来很多志同道合的朋友，自主创业开了玩麦文化传播有限公司，创立了成都第一个涂鸦专门品牌“d3f”，“我创业的根本目的不是赚钱，而是希望通过自己的努力，推广涂鸦这种街头文化，让更多人了解它，接受它。”
时至今日，Rabbi除了当老板之外，还当上了四川音乐学院美术学院涉及涂鸦文化选修课的讲师，“在涂鸦艺术教育上，成都绝对是处于领先地位的。这个课程在全国是首创，而且已经连续办了两届，反响非常不错。” Rabbi自豪地说。
老手建议
上墙作画前把基础打牢
对于那些想加入涂鸦队伍，却又不知如何下手的新手朋友，Rabbi也有自己的建议。他认为，涂鸦是一门艺术创作，需要扎实的功底，因此刚接触涂鸦的新手，最好不要急着上墙作画，而要先把基础打牢，“学习涂鸦一定要多看别人的作品，通过各种期刊、网络等，收集最新的涂鸦信息，进行学习和研究。”“即使想到墙上去画，画之前也一定要练习按喷漆的技巧。如果没有练过的话，很快就会觉得手累，而且效果会很差。这样一来影响市容，使得大家对涂鸦的印象变得不好，二来自己的信心也会因此受到打击。”
此外，集体活动也有利于快速提高水平。“我们这个月在双流就有活动，有兴趣的朋友到时候都可以来参加，届时不但可以交朋友，自身的技艺也可以得到提高。另外，在三圣乡荷塘月色旁边，也有专门的涂鸦墙，可以前去学习交流。”结束采访时，Rabbi告诉记者，涂鸦文化的本质是开放的，只要喜欢就能参与，“然而，这并不代表涂鸦可以不受约束，大家应该在遵守社会公德的前提下推广这门艺术，这是涂鸦能够生存并发展的基础。”
【编辑：海英】
