“是女巫，也是婊子”

　　“她的胸有那么大么? ！ ”

　　艺术展邀请函上是一张小野洋子本人的上半身照，一道深长的乳沟成为视觉重心。一位拿着邀请函的年轻女孩子在展厅嘀咕道，旁边的中年男子用眼角看了看，缓缓道：“这有什么好奇怪的？她这样身份的人，哪能跟上海弄堂里七八十岁的老太婆一样！”

　　身体艺术是小野洋子乐于与观众讨论的话题。

　　从上世纪60 年代的《切片》到此次抵沪的概念性作品《妈妈很美》，都与女性的身体有关。
 
 
    此次展出的《妈妈很美》是四幅海报摄影作品，照片展现了一个女子的乳房和阴道；作品注释上写着“一个女性胴体上母性的特征，触发个人的记忆，以及触动社会对于这些胴体，也就是女性，不平等的对待。”

　　展厅右边的一堵白墙，涂鸦了许多参观者对于自己母亲的记忆的话语；一名观众在上面写道，“我妈妈比你妈妈美”。

　　“很多人不喜欢看到女性的身体，但我却要说，每个人都是从女人的身体里孕育的，人们应该记住这一点，而不是以此为耻。”

　　回答问题时，小野洋子扭腰，双腿闲闲靠在沙发上，伸出手，指了指记者的身体。

　　“ 那是不是因为你从小就是美女的缘故？” 记者问。

　　从小，因为家境优越，洋子就被打扮成漂亮的洋娃娃。在她的记忆里，自己总是喜欢穿漂亮的衣服，“长到很大的时候，我对自己的身体都没有感觉。”

　　2000 年，中国女性艺术家研究者廖雯在纽约“亚洲文化协会”做研究时，还曾听说过小野洋子的逸闻 ：“早年，她曾在那里打工，年轻，前卫，同事有时会看到她戴着胸罩在办公室打字。”

　　1964 年，小野洋子在纽约卡耐基中心表演的《切片》成为当时女性身体艺术的典型代表作，也成为上世纪60 年代女性解放运动中值得一提的艺术事件——一名亚洲女性在男性的凝视中，公然忍受被人切割衣服。中央美院教授李建群对此作品评述道——“明确表明女性身体如何成为一处战场。”

　　音乐也是小野洋子的女性话题的又一个战场。

　　2003 年，小野洋子的新专辑《日出计划》，她化装成慈禧太后，并在封底的标注写道：“向这世上最后一位皇帝——名为叶赫那拉的寡妇致意。”
　

　　在英国，小野洋子有一个邪恶的外号——“暴龙女士”（Dragon Lady）。

　　“慈禧太后是暴龙第一，我是暴龙第二。”小野洋子对此有点“荣幸”，“英国人又把这个外号送给我了。”

　　去年，小野洋子出了新唱片《是的，我是女巫》。同名单曲中，这位74 岁奶奶级别的人物大胆翻唱了1974 年自己作词的歌。她铿锵有力地唱道，“是的，我是女巫，是的，我是婊子！我不介意你们怎么说，只有我的声音才是真实的。我不会为你们去死，你们最好面对这个事实，我会一直好好活下去。”

　　创作这个典型的女权主义作品时，小野洋子处于与列侬分居的阶段。由于丈夫的婚外情，洋子自1973 年和列侬分居了一年半。这期间，她发行了两张女权主义唱片：《几近无限的宇宙》和《分居感受》。洋子在《分居感受》中写道：“这些歌献给所有在男权世界里无法幸免于难、死于悲伤的女人。”

　　她是自己描述的“女巫”，还是英国人心中的“暴龙女士”。

　　“你不觉得我们很像么？”小野洋子反问记者道，“为什么强势的女人就是邪恶的？”