流动的社群/The Drifting Communities
——2009首届北京798双年展主题展

　　主题：流动的社群/The Drifting Communities
　　策展人：朱其（Zhu Qi）中国
　　艺术家：原弓(Yuang Gong)、靳勒(Jin Le)、蒋崇无(Jiang Chongwu)、吴小军(Wu Xiaojun)、黄药(Huang Yao)+郭海平(Guo Haiping)+罗隶(Luo Li)、陈光(Chen Guang)、金阳平(Jin Yangping)、王钟(Wang Zhong)、旺忘望(Wang Wangwang)、徐勇(Xu Yong)、黄文亚(Huang Wenya)、张可欣(Zhang Kexin)、东方涂钦(Dong FangTuqin)、张建华(Zhang Jianhua)、孙平(Sun Ping)、默默(Mo mo)、金峰(Jin Feng)、周墙(Zhou Qiang)、王煜宏(Wang Yuhong)、刘家琨(Liu Jiakun)、车润田(Che Runtian)、肖娟(Xiao Juan)、郭笳(Guao Jia) 、张利生(Zhang Lisheng)、符号小组(Symbol )、丁武(Ding Wu)、左小祖咒(Zuo Xiaozuzhou) 、井士剑（Jing Shijian）、贺棣秋（He Diqiu）、奚建军(Xi Jianjun)、傅榆翔（Fu Yuxiang）
　　展览时间:2009年8月15日-9月12日
　　展览地点：798艺术中心（706大厂房）

　　主题阐释：“流动的社群”

　　此次双年展的主题展“流动的社群”，主要侧重对主流社会之外人群的存在状态和精神状况的关注。

　　中国“当代艺术”尽管在商业上和国际化上很成功，但与中国的本土现实总体上还是脱节的。当代艺术只有真正的参与中国社会的进程和精神状况的改进，表达中国的精神现实，从本土的精神现实寻求它自身的形式，而不是直接拿来西方的形式改造，使语言形式真正与传统的根源建立联系，中国的“当代艺术”才会具有真正的创造力，也才能真正被中国社会所认同。
“流动的社群”在含义上试图探讨这样一些指向：

　　（一）民间“流动性”

　　社会的改变在于民间的流动性。任何主流体系都在于承认结果，但人群在主流之外的流动、游牧、变迁，以及通过追求自由和想象驱使的行为状态的变化，一方面，改变了个人与群体之间的总体关系；另一方面，人群之间也重新在体系之外形成了新的网络，并最终带来社会结构的改变，以及总体意识的新观念。

　　这是新文化和新艺术产生的基础，即存在状态重新定义艺术的价值取向和形式。“当代艺术”过于观念化，注重语言与艺术自身观念的关系，而忽视了艺术总体上的变革与生存状态变迁的基本关系。而中国正发生着人的存在状态的根本变化，中国每天都处在一种戏剧性和超现实的流变状态，这种现实的戏剧性和超“现实”性包含了未来艺术的语言模型，及其结构性特征。

　　当代艺术的语言创造应该向中国的现实学习，如果中国房地产拆迁民居引起的反抗，导致“钉子户”的孤岛形态，可以看作最具原创精神的集体创作的“社会雕塑”，它不是由某一个体的艺术观念导致的，而是各种社会力量因为利益在某一个点上对峙达到的“僵持”状态。这是它的物质外观折射和隐喻了一种社会结构，因此是存在的结构力量导致了新的视觉性的社会景观。

　　中国社会的流动性和戏剧性变迁，事实上，会给“当代艺术”的重新定义带来启示。