杨少斌  《万宝路》  1995年  布上油画  230×360cm  奥地利艾舍尔美术馆藏

　　1991年，杨少斌（1963— ）从河北迁徙到圆明园艺术村，希望在那里获得发展的机会。在最早的作品中，杨少斌通过对警察的丑陋形象的表现，来突出自己对现实的调侃与游戏心态。在作品中，警察并没有与自己身份相吻合的正义感：丑陋、滑稽、让人恶心。作为权力和国家机器的象征物，警察形象在他的作品中遭到了无情的嘲笑。杨少斌对警察这类题材的关注，也许与自己的经历有关，其中隐含了对暴力的个人感受，在1996年之后的作品中，暴力和暴力行为似乎得到了进一步的强化，它们被抽离具体事件和具体环境，不明身份的人物之间的撕咬达到了极端动物化的程度。在1996年至1997年期间完成的《群殴图》里，艺术家把自己、自己身边的画家朋友之间的暴力场面戏剧化了，进一步突出了暴力的无所不在。此时期的其他一些作品中，人物之间的暴力行为几乎达到难以忍受和不堪入目的状态。紫色的斑痕、黑红的血肉、模糊肿胀的面容等等，画面提醒人们，暴力普遍性地存在于我们四周。

岳敏君  《发生在X城楼上的戏剧》  1991年  布上油画  190×200cm

　　岳敏君（1962— ）最初是居住在圆明园的艺术家，1991年，我们已经看到了《发生在×城楼的戏剧》和《狂笑》。《发生在×城楼的戏剧》透露出了艺术家无意识资源所提出的艺术方向：历史和政治的背景、过分夸张的头部造型以及无聊荒芜的情绪。岳敏君不会再像刘小东那样保持形象在视网膜意义上的真实性，可是他要表现自己身边朋友的日常生活；他也不会像方力钧那样将自我简单地抽离出来，而是将自我与历史、社会与政治因素联系起来；他像王广义那样敏感于历史与政治现实，却不会仅仅将自己限于对类似问题给予文化上的评价。

岳敏君  《大团结》  1992年  布上油画  190×200cm  凯旋艺术机构藏

　　岳敏君作品的显著风格标志，是张大嘴笑的人物头像不断地重复。画中出现大笑的形象与画家本人的性格特征甚至形象有关联。把千篇一律的笑重复于画面，表明了一种面临困惑时的精神状态。正如艺术家自己所说：“笑就是拒绝思考，就是头脑对某些事物感到无从思考，或者难于思考，需要摆脱它。”  岳敏君笔下的形象最初出自周围的朋友和自己，并且都采取巨大的人物头像作为画面主体。在使用了朋友们的形象之后，艺术家决定将那些形象仅仅限制在“自我”的范围内。没有价值感的生活导致艺术家看空一切，导致对政治的调侃态度，导致严肃的题材变得滑稽和可笑。《大团结》（1993）、《处决》（1995）、《自由引导人民》（1995）就是这样一些戏拟政治的东西。在一定程度上讲，岳敏君的艺术记录了这个时期的尴尬：没有地位、没有权力同时没有什么希望的人们，在一种不断重复的笑容和调侃中来试图获得一种心理安慰。