佟玉杰：作品《镜人》系列实际上是镜像文化的一种诠释。镜像文化中人性的虚拟的文化关照既来自自身，也来自文化的他者。比如你的作品《镜人》，让每个与你发生互动的观众都在一个男性的镜人中看到了自己，当然包括女性，性身份的虚拟性是《镜人》作品目的之一对吗？
张朝晖：您的观察很有道理。拉康的镜像文化理论我也知道一些，我的镜人作品也涉及到JEAN BOUDRILLARD的“拟像”（SIMULATION & SIMULACRA）理论.以及另外一些后现代主义理论。作为艺术家，我也希望能想思想家那样思考，但我更需要用作品来传达自己对世界的看法，而不是作为一种理论的图解。如果论者能够看到我的作品与这些思想的关联，那显然是巧合。我更着迷于镜面所产生的介于真是与虚幻之间的那种感知的临界状态，说它真实，是因为被反射的物像是一个客观的实体，是有依据的存在，说虚幻是因为镜面是没有肌理的平面的，可以看到有无法触摸，而镜面的非平面性，又让反射物变形，变得扑朔迷离，琢磨不定。这十分让人着迷，是一个可以幻象，超真实，而又极端逼真的。小时候曾经对哈哈镜十分着迷，会在这样的展览上玩味半天。人们日常对镜子的经验是双重静止和平面性，镜面静止，然后观看者静止（被反射者同时也是观看者），平面性是要求十分平正的二维空间，这样你才能看清物像，产生认知能力。但我的镜人作品是如果其中任何一个因素是变量的或动态的，我们就丧失了识别能力。但在我的镜人作品中，三个因素都是变量的和动态的，镜面随着镜人肢体的行动而不断移动，镜人不是平面的，而是多块几何状的镜面组合，反射在镜面的物体也是动态的，被反射者不能是观看者。所有这些发生在镜人身上的变量让镜人成为一个炫动而变化莫测的精灵，而在有阳光的情况下，镜人反射出的阳光可以照射任何地方，这也让镜人产生一种神奇的魔力。 镜人的这种特性反映了两种情况，一是对未来人，太空人，宇宙人的想象，二是满足对于都市生活的绚丽妩媚，变化多段的更真实的印象和感觉。所以，镜人集中了人们对都市生活的总体感觉与认知，也反映了对未来不可知因素的憧憬与期待。 现在的单身镜人更多的是抽象的人的概念，它没有性别，她也可以是女人，可以是任何人，是靠观众的想象力去完成和填充的。很多时候，我在表演镜人的时候都戴着不同的假发，并将表演者的个人特征尽量去掉(DEPERSONIZATION)，使之成为一个中性的人，也许是黑人，白人或黄种人。这些都不重要，重要的是要破除原来的认识惯性。
另外，《镜人》作品符合的网络时代的虚拟性现实。镜人是虚拟的人与真实的人的结合。而在网络的虚拟世界，其实也是虚拟和真实人的结合。虚拟形象往往是一个人的代码，这些虚拟的代码不仅包括形象，还包括名称，昵称，域名等。当代社会，虚拟的现实与真实的现实往往结合在一起，其中包含了参与者的想象和创造。《镜人》是现实生活中虚拟的角色，他可以是任何人，也可以反射任何东西。他/她象一个灵魂，只有依附某种实体才能体现他/她的存在。所以《镜人》将网络的虚拟经验现实化，具体化，也是人们能找到共鸣的原因之一。
佟玉杰：作品《镜人》的流动性让与之互动的城市文化通过镜人折射出来，似乎人和城市的文化永远是一种既亲近又背离的关系。诡异是《镜人》的特点吗？
张朝晖：我上面说过镜人的三个不同因素，让镜人显得十分的怪异而产生惊艳的感觉。这种怪异的特征其实也是现代都市，现代建筑的特征，就是创造一个超真实的城市奇观。北京的国家大剧院，CCTV大楼，首都机场三号航站楼，北京南站等新建筑都是使用大量的钢铁与玻璃材料，来塑造一个有幻觉感的城市形象、在这些林林总总的新奇时尚的大型建筑空间中，个体的人显得很渺小。因为这些建筑是要震撼人的，压抑人，而服从于一种无形的权威话语。这种庄严宏大的现代庙堂就是要人们产生绝对服从的崇拜意味（例如对权威和资本的崇拜），在这个意义上说，这些建筑与故宫和西方的高大教堂没有什么区别，只是借助了当代技术的手段。而镜人出现在这样的地方的时候，镜人便成为关注的焦点，建筑成为了陪衬和附庸。镜人的出现在这里的时候，人的价值被凸显出来，所有的一切应该为人的需要服务，应该看到人人平等与人的自觉的重要性。所以，在诡异的镜人面前，在人的创造力灵性面前，那些耀武扬威，财大气粗的建筑变成了布景，显得乖顺多了。
佟玉杰：你的作品《你我》和《镜人》在与观众的互动中带有一种很轻松的娱乐性，同时也有一种很优雅的沟通性，是当代艺术中非常好的行为艺术作品，这种作品的主题与形式会继续延伸吗？
张朝晖：谢谢你的赞许，我们会继续努力。《你和我》，《镜人：你和我》，《镜人》是三套相互联系而又独立发展的中的作品计划。这三个系列都会持续做下去。我们有很多富有幻想而又脚踏实地的计划，需要一个一个实施，我们有大地艺术计划，有《镜人婚礼》系列，《镜人婚纱》系列，《镜人：你和我》的城市系列只有在北京的作品已经初见规模，我们还要去上海，香港，纽约，巴黎等城市。《镜人：你和我》的山水系列也在规划中，在那些作品中将容纳东方哲学中的生命观，自然观，审美观与当代感觉及全球视野，以及人类命运的观照。这里只是透露出一点点。等拿出作品来，再请你批评。
【编辑：金程】
