这次展览中关于艺术家艺术实践中的各个阶段的重要事件的联系，是经由艺术家的思考及视线关联起来的时代问题和文化语境及其实践，这是艺术家创作的思想现实;艺术家的创作，直接联系或者勾连起时代氛围、事件、社会发展变化等等。在这样的线索中，仿佛有一种盲目刻画着艺术家的“活动”，揭示这些存在的线索将潜藏于此的事实披露出来并坦诚这些相互联系的事实——指向了一个胸怀大志的年轻艺术家的独立性的建立从可能性转变为事实的时间性线索。但，事实上，记忆往往总是不可靠的，具有多变性的，也许其中的细节从来就不是他们呈现出来的样子，它们不是对象，我们不能对着时间的流动而保证真实;它们亦不是片段，日常实践中通常也充满赋予计谋的整体故事。但艺术文本、特定“空间”不断将时间这个溜走者拉回到系统的可见性之中，让一切行为的发生仍在继续着。对于艺术家来说，每一个作品都不仅是一份资料，也是一个见证，不是对于心境的模仿或描写，而是对生活提出问题的一种回答，是对生命异化的一种反抗。透过观察大量作品，我们看到方力钧反复纠缠的课题——对人的肉体和精神状况的处心积虑的思考和反思;与超验性搏斗的人性命题。在其作品中，充满着分散而孤独的，有时候被降低到只是些碎片、虚妄的无尽头的荒谬生活和一种试图恢复生动的、母性的完整性的抱负间的冲突——世界在此呈现出它的无限性，而真正的艺术家总是无限性的见证人。

　　艺术的真实是一种创造。当艺术家不再受制于(相对意义的)种种羁绊，到达了一定的高度，这种高度将他从混合着种种疑虑和困惑的一众人里变成一个观察者，创造出在上空飞翔以及由于这样的高度带来的全景观，正如方力钧作品中的一些全览之眼的图像，这是艺术家思考世界和创造自己的视阈。

　　从目前的外观看，当代中国艺术似乎也如方力钧绘画中的一场奇观，一股潜流席卷一切人，将他们抛上风光无限的水面，然后又沉落于险象环生和生命狼籍的旋涡里，这股历史合流，逐渐支配了一切。在我们看来，形形色色的关于生命和现实的隐喻中，艺术家“革命”的意义，从不是被看作是其作品生产的意义，而是被看成一种不可抗拒的生命实践，只有在历史的巨大现场面前，思考才显出意义。而艺术家，由于自己的作为，对于世界、生命过程的细致思考，总是会获得天才预言般的瞬间及其意义。

【编辑：张瑜】