我觉得为什么会炒得这么厉害?大家引起这么多的议论，那么多的争执，甚至人身攻击呢?我觉得最大的问题在于对于中国当代艺术院这种基于公共认同合法性的分歧。就是说它没有被大家，尤其是二十二位艺术家自己所在的社会阵营，因为他们的身份全部是艺术家，并没有被这些人全部认同。所以我觉得在这个层面上，它的合法性是受到质疑的，否则大家不会挑起这个话题。这个认同，很多时候，我们要考虑他的身份问题，就是他是谁的问题。如果这个问题不讨论清楚的话，对它的本质特征就没有理解，可能会在他人的认识和眼光当中造成一种扭曲变形，从而把这个东西再强加给他，他从而接受一个不是他自己所愿意的一种社会身份，这可能会引起一些不好的效果。

　　我自己觉得中国当代艺术院的设置有一些很让人觉得怀疑的地方，单从技术层面上讲，因为它是挂属在中国艺术研究院这个机构下面的，它是集实践、教学和研究一体的学术机构。如果说在中文上还有一些游戏空间的话，因为它们俩都叫院，但是中国当代艺术院没有提到它是学院，但是你在英文的翻译时候就可以发现它们两个都在使用同一个术语，就是academy，这个术语就说它们两个是一个同级机构，那么一个机构挂属在另外一个机构下面，其实跟它表示同级，就像有的人，比如程美信或者有一些人说的这是有点学术论文，这种表达法可能有点偏激，但是我觉得有它的道理，就是你这个机构设置上有问题。

　　另外就是说为什么要设置中国当代艺术院，我们怎么给它进行一个社会归类呢?所以我就做了一下比较，就是跟中国当代艺术院机构设置相似的一些社会或者是政府团体的一些艺术机构。比如说中国美术家协会，比如说中国文联，比如说中国艺术研究院，大家可以看到，中国的这种文化艺术事业永远是在党的领导下，是跟官方身份、官方机构有非常深的，有的是直接隶属，有的是间接隶属，而且基本上都是由国家投资的这样一种复杂的身份。那么从今天公益社会的角度来谈的话，它都称不上严格意义上的公益社会团体。

　　比如说中国美术家协会，它跟文联都是1949年成立的，它成立当时的名字叫做“中华全国美术工作者协会”，这也都在网上有，我下载了一下，怕我到时候说错，因为都是一些技术性的术语。它现在是由中共中央书记处领导，是中共中央宣传部代管。这就说明它的社会和政治身份，它是一个官方机构。虽然在它的宗旨里边可以看出来，它是由所谓的艺术工作者或者是艺术从业者也好组成的一个民间社会团体，事实上它在组织构成上就有一种官方身份。我觉得可能只有在社会主义制度当中才有这种比较特殊的社会团体的处理方式。那么文联也是相似，也是1949年成立，我没有查到它现在归属什么管理，但是它好像跟文化部是同级，它是一个部级单位，而且在它的成立宗旨当中，它的任务就是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，坚持江泽民同志“三个代表”的重要思想，坚持党的基本路线，坚持文艺为人民服务，为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。这个就不全面复述了，大家可以明白它的定位是什么。

　　就是说，一个社会团体，它首先应该把它的政治，必须把党和国家的政治意志作为开展它自己工作的首要前提，这是在中国或者是社会主义国家比较特殊的一个现象。即使你不是党员，即使你可能对一些东西表示异议，也必须是这样的。这就是文化和艺术在中国的一个特定命运，从这个角度来看，目前成立当代艺术院，它能否担负起它自己所主张的那些所谓的文化事业，或者是别人期待的那种当代艺术应该担当起的社会责任也好，用艺术改造社会也好或者用艺术服务社会也好，这种能力和宗旨，我觉得是应该受到质疑的。