给马可波罗的礼物展览策展人吕澎和奥利瓦

　　从2007年开始，涉及艺术问题的争论就已经在曾经为现代艺术、当代艺术辩护和工作的批评家与艺术家内部里进行了。这些争论与意见包含着复杂的现实问题、道德问题和思想问题。无论是谁，要在这些问题中清理出一个清晰的线索并不是一件容易的事情。

　　我越来越不愿意去抽象地讨论例如“什么是当代艺术”、“使命”、或者“本质”这类问题了，尽管有批评家对这些词汇唠叨没有完，但是，如果我们同意任何人都没有资格代表真理，那么，每个人所说的话也不过是个人意见而已。上个世纪60年代之后，“历史”这个词就已经成为可疑的词汇，因为后现代理论将传统历史学家关于“历史真相”的客观性给彻底否定了，怀特直接说：历史不过是一种类似文学一样的诗学。这就是说，“历史”概念的统一性也仅仅是一个难以实现的神话。时间从来就没有恢复“历史真相”，而仅仅是改变了之前人们熟悉的“历史的形状”。重写历史的含义不是说重写本身有可能接近“历史真相”，而不过是对历史的个人看法的再次陈述。这个事实不仅是理论上的，在今天的历史写作与讨论中，也是人们实际上固执地坚持着的。每天在网上和其他媒体上出现的关于艺术史问题的看法，不管作者的立场与观点究竟是什么，不管他的内心充满着理性还是欲望、责任还是愤懑、希望还是嫉妒，激情还是偏见，他都不拥有绝对真理的权力，他也只能在自以为是的内心要求下为自己的观点进行辩护。我也只是在这样的基础上，提出我对“改造历史”的含义的陈述。