张:很多东西都会加过来，但是现在资金紧缺，时间较短。

　　黄纪苏：要注意人员的排练各方面。798就做一个有平面冲击力的装置为主的就行。关键在设计，设计好就可以了。如果再想往前走一点的话，就要在认真准备。艺术就是要有一股劲。主要分两版，现弄完798双年展然后再从长计议。我比较注重社会历史含义和剧的联系。

　　张建华：实际我觉得这个剧就是要扎根社会的。

　　黄纪苏：的确是，艺术直觉很重要的。现在社会很多事情都会发生，比艺术家的想象力还要丰富。所以艺术的源泉一定是在这里头，一定不实在酒吧、茶室。很多东西多了解一些。

　　张建华：我认为自己还是有那个劲的，那种直觉的。第一版在这个时间内尽量做好。

　　张建华：最初做了一些农民，把他们放到小区学校，那时候大家都觉得不对劲，就闹出很多事。

　　黄纪苏：这种闹事的劲头就像刚开始先锋戏剧一样，但是现在他们都不闹事了，忙着赚钱去了。所以现在先锋戏剧已经死了，基本上体制化了。基本上无论艺术还是学术，它最有生命力的一段就是从边缘杀向中心的那一段，从小马扎变成太师椅的那个过程。坐在太师椅上之后就变成另一拨人了，就干别的事去了。先锋戏剧是要为特殊的内容找到特殊的形式，它像一首现代诗。但是这种形式很难找，找到形式是第一。先锋艺术没有公共性为基础，所以风险性大、成就也大。要做先锋艺术就要努力做到极致，要不干脆就没必要做。

　　张建华：我做的东西我觉得没有做好，虽然那种状态都已经有了所有人的视角都转移到你这来了，但是出于各种原因没有做到最好，比如资金啊、没找到合适的合作人啊等。我所追求的并不只是雕塑，我愿意用各种语言来表现，但是总会有些疏忽漏洞。

　　黄纪苏：有些时候大家主要看你这个大体的感觉。小的地方不是特别重要。关键是大感觉给人的冲击力。当然也尽可能地作好。

　　张建华：大的感觉我还是有数的，天使说的话就是就是黄老师说的话，把社会剖析的很清楚。

　　黄纪苏：建议弄两个版本，第一就是按照装置的设计，只要设计的巧了就可以，短时间内比较容易完成。以后有兴趣继续发展的话可以再仔细做。

　　张建华：我现在已经有个大概的感觉，在开幕时，假山假水的设置，城市的高端的感觉，星巴克等等现代元素。突然之间墙倒了，转换了。然后这边是乡村基督教，农民的完全不一样的世界。

　　黄纪苏：你这是一种对比的手法，其实这种对比还可以更多些。比如可以到缸瓦市教堂录一段，合唱或者什么的和我们的作品有形成对比，城市的繁荣，夜生活和农村的生活又是对比。整个对比构成故事也就差不多了。

　　张建华：我觉得中间可以让返乡农民来回穿梭，然后不断回忆：王府井大街国贸等等城里的元素。甚至中间可以录一段影像，一直播放。

　　黄纪苏：城里人的现代性忧虑，焦躁和苦恼，他们和宗教的关系和农村的宗教肯定有共同的地方，但是大背景完全不一样。而且实际上性质也不一样。一种是在富裕生活中的，另一种则不一样。只要完成了这种社会历史的对比，通过具体的这种形式它就还挺成立的。

　　张建华：返乡农民和天使穿在里面，可以突然出现个东西。