在中国目前的艺术环境中，地图的概念是很重要的。就像艺术家们善于用色彩来掩盖画布一样，理论家们也善于用地图来掩盖事实。乔治•路易斯•博尔赫斯写过一本书叫做“论科学的精确性”，其中提出了关于地图的寓言：一个帝国制造了一张地图，这张地图拥有和真实领土一模一样的面积和细节，随着帝国领土的扩张或缩小，这张地图也随之增长或者损坏，当这个帝国突然崩溃的时候，所留下的就只剩这张地图而已。鲍德里亚在他的“拟像与仿真”中，为这个寓言做了著名的解读，并由此将所谓“后现代”理论推到一个前所未有的境界：“今天，人们实际上都生活在那张地图里——那个对真实的模拟中。真实本身已经渐渐消逝了，人们关心的只是那张地图而已。”

　　当地图的概念成为一种成见，一种所有人都不自觉地认可的真相，一种辩论时的“掩体”，一种思考的盲点的时候，每个地方的艺术家都常常会被迫，或自愿，或不自觉地依附在同一张地图上，理论家们则精心地粉饰着这张地图，而忽略了地图下那个真实的荒漠。

　　语言本身也是一张地图——后现代学者们对巴茨所宣扬的“文字的力量”坚信不疑，对福柯所讲述的“语言提供自由”顶礼膜拜。后现代的理论家们相信文字，相信概括，相信语言自身的真实，相信一切表达所及的荒谬，进而相信文字所书写的历史，而不再相信历史。——“拟像不是在揭露真实;而是在揭露虚无。真实的只有拟像本身。”(摘自“拟像与仿真”)