女性艺术要有独立的精神
99艺术网：女性艺术家为何被迅速的市场两极化(市场边缘化或者被市场追捧?为什么在拍场上并未形成有独立价格支撑的女性艺术版块?艺术市场青睐的是女性艺术家作品的艺术价值还是商业价值?
申子辰：被市场推崇的美女艺术和被边缘化的独立的女性艺术的存在是很自然的一件事，前者和权力相结合，后者保持独立的精神和立场。在拜金主义的今天传统的权力模式和商业炒作相结合，独立的女性艺术被漠视是很正常的，但事情不是没有希望的，我们建立女性艺术研究中心就是要在理论研究和社会实践包括展览策划中树立伙伴关系的女性文化和有独立精神的女性艺术的价值。去年我们联合女性学界的朋友在全国高校做了20几场关于女性、艺术和社会的展览及交流活动就是文化普及的一种尝试。当然路途还很漫长困难还有很多，但自由和平等是天赋的人权，西方的女权运动可以带来政治多元和文化多元的后现代社会，中国的女性艺术也不会仅仅停留在美女艺术的阶段，有越来越多的志愿者加盟女性艺术研究中心和民间的女性权利联盟，女性作为弱势中的弱势、底层中的底层，只有当她们的呼声被倾听，她们的创造力被激发，人类社会才会进入真正的大同时代，人和自然才会重建一种亲和的关系。
申子辰介绍
申子辰曾用名申玉，一位知行合一的生态女权主义者。1996年毕业于上海华东师范大学美术系，同年任教于南京航空航天大学人文学院。1999年考入南京艺术学院攻读外国美术史硕士研究生，师从刘伟冬先生。2001年策划《与性别无关》展成为中国当代艺术独立策展人。2002年9月调入四川美术学院美术学系任讲师，以女性文化为方向从事艺术史教学、理论研究、艺术批评和展览策划，面向本科生和研究生连续8年开设了《古希腊艺术的性别特征》和《女性艺术》等专题课。2008年起当选美术学系工会主席。2008年10月担任四川美术学院女性艺术社团导师。2009年4月成立女性艺术研究中心和女性艺术博物馆，任协调人。2009年6月成立女性权利联盟，任理事。2009年11月当选重庆市性学会常务理事。
