杭春晓：我们现在当代知识分子，或者当代艺术知识分子立场，不是在于自己在一个人角落里自己发泄自己个人化的东西，既然具有批判性，一定要使得这些批判性发生作用，否则不是批判，是一个宣泄。我记得《卡拉是条狗》的场景特别感动我，葛优演的男主角和老婆一直受气，跑到厕所里突然狂吼那是一种发泄。所以艺术家有时候上头条看你怎么看，而不是事实本身，网络上所有东西都不存在价值判断，取决于自己用什么态度面对网络。

　　原志阳：要保持异类的生态，这里面如何界定异类的概念?包括所谓的人性的宣泄可能也涉及到异类性的范围的划分，例如何谓先锋性?

　　张小涛：先锋性还是思想上的差异性，我说的差异性是建立在成长经历的基础上，对时代的判断，宏观的、微观的、你的敏感和直觉，就像网络新闻头条一样，既是一种“成名的想象”，也是对这个时代是一种巨大的消耗，网络的无限，网络成为今天舆论信息的主要阵地，我们应该有这种警醒。经常有网上喜欢教育人的例子，特别是所谓的“名人”，一个小孩就把他搞定，可能要保持自己的一种独立性。

　　原志阳：张老师，你刚讲到你非常反感一些网络媒体对你进行内容推荐之类的一些事情。担忧网络的可匿名规则对自己进行一些人生攻击。其实在进行网络施暴和被网络施暴这两者间有一个回应环节，这之间如果缺少了回应，如果你不回应或者网友不对你的帖子进行回应，是不是会对你的发帖造成一种无意识的消解?

　　张小涛：我的文章在网络上被人攻击过，我对网络暴力深有体会。当代艺术里面去年有很多论战，不少精英都在里面当“游客”，论坛是一个虚拟的战场，它可以提供一个思想较量的虚拟现场，文字是最直接的，网络暴力化的倾向很严重，网络暴力带来的身份的转换，我们以前是没有这种经验的，比现实生活中经历的还要刺激，还要疯狂。

　　原志阳：这里面有一点，作为网络暴力，包括对你采取的人身攻击，你后来采取什么样的关注态度?

　　张小涛：先前我进行回应和反击，后来我就不回应了，一笑了之。