记者：产业和事业的区别有的时候是很模糊的。

　　岳老师：有点儿模糊，这是一部分。至于说这个部分主要是由宋庄镇政府来把关的或者比如平常有一点主旋律的活动，如三八妇女节，一些政府安排下来的活动，我们都可以作为文化事业。或者说在这个框架下面产生了文化产业，就是属于主旋律部分的。那么创意产业，我可以这么理解，就是例如由很多民营的企业家建造的美术馆、画廊，没有政府的资金介入，他也不承担主旋律的这么一个任务。这些机构完全是用市场的行为，自负盈亏，自己负责。这一部分，我认为可以定义为创意产业。因为创意产业是如果它不能通过创意的角度去生产创意的服务和产品，并且从中得到利润的话，是不能生存下去的。我们可以举宋庄的例子，比如说宋庄有美术馆，有艺术家工作室，有艺术参观人群。那么它是以艺术中心来带动它的艺术家工作室，然后艺术家工作室的具体效应可能会对餐饮服务产生营业收入，这完全是自负盈亏的。在这个情况下面，这个经营者对他的产品内容和服务内容完全可以跨越国界，可以组织一种国际性的展览，可以做得非常有创意。如果没有创意没有人会来，会被吸引到这个地方。所以我觉得在宋庄就存在一个文化产业、文化事业作为一方，然后创意产业作为另一方，这样的一个局面。

　　记者：在您刚才回答的过程中，隐约地涵盖着一个意思就是对市场的一种关注。

　　岳老师：对。

　　记者：从08年金融危机以来，您觉得全球的经济大潮对宋庄地区文化创意产业有什么影响?

　　岳老师：这里有一个例子，我们听说到了一个数据。就是说在08年奥运会之前，宋庄的艺术家曾经达到了8000个，但是奥运会之后，它就减少了几千个。这个事情可以回答你的这个问题，因为08年以及之前的十年是北京市在筹备奥运会的十年，恰好是中国在非常深入地融入全球化的过程。在这十年的过程中我们发现一个很大的现象，就是国外的很多收藏家、艺术馆、博物馆、双年展在这股中国融入全球化的浪潮中来到中国，发现我们的艺术家和艺术作品，邀请他们到国外去展览，甚至购买、收藏、整理、传播他们的作品。在这个过程中，我们见证了大量的外资流入，这是伴随着全球化浪潮发生的现象。我们所谓的创意产业在宋庄的表达方式上实际主要是以这样的方式呈现的。当时我觉得过去十年对于中国，对于北京宋庄的影响，主要是由于在全球化的一片叫好声和中国融入全球化的双向流动中产生了一个乐观、向上的市场条件，这个市场是跨国界的。而08年的金融危机出现以后，我们发现这个浪潮嘎然而止了，至少说它是在缓慢地减退。所以宋庄就必须要面临着抉择，它之前是靠全球化带来的外部需求，现在必须要培植内在的需要。就是宋庄如果过去是靠国外的资金来支撑我们几千个艺术家的创作，未来如果没有这个外资的需求，如何在内部中创造出这种东西，这个就是从外资转向内资需求的一个重要观点。

　　记者：宋庄的文化创意产业有很大程度是靠外资包括国外一些藏家的支持，在促进它的发展，但是您觉得中国在融入国际化的这几年当中，国人对文化创意有什么样的需求?是不是也发生了一些变化?

　　岳老师：我觉得对于中国人来说，可能只是在认识当代艺术方面有了一定的促进，但至于他们对当代艺术的需求还是很不乐观的。我们都知道过去十年主要是由国外的资本力量来推动的，即使有一些中国国内的收藏家、机构的诞生也是充当了配角的角色。而我们国内的民众或者有收藏能力的人，这个群体还远远没有培养出来。

　　记者：是我们的国民在心理上对文化创意产业还不够重视?

　　岳老师：这里面有一个时代的大背景，中国改革开放三十年以来，主要的重心都在经济上面。实际上我们这三十年主要是解决生活中的硬件问题，比如说房子、车子、彩电、冰箱这一类问题。到目前为止这股浪潮还没有减弱的势头，我们在改革开放时提出的目标也是说当前的主要矛盾不是阶级斗争，而是人民大众日益增长的物质文化需求和在这方面的不足之间的矛盾，当时还没有提出精神生活是我们的主要矛盾。但是自从2000年以后，我们国家的中央政府已经明确地把文化创意产业，把文化产业提升为中央文件的核心内容了。中央政府也意识到在经济发展了三十年之后，理应要在文化上得到同步提升。同时我们也注意到，这两年出台的所谓文化产业的十条政策，温总理又提出在金融危机的情况下，有可能文化产业反而会有一个发展的空间。但这仅仅是一种可能。以至于你刚才说，为什么中国老百姓还没有这么多的需求，主要就是因为我们的精力还在经济上。