同样的道理，我们今天的宋庄，从一个藏污纳垢，藏龙卧虎两者都有的艺术家画家村突然之间在文化创意产业的号召下面变成了什么?创意产业园区。左上角的那个Logo“中国宋庄”，当年圆明园画家村还很让政府讨厌，还要把他们驱逐，把圆明园画家村给摧毁，今天艺术家成了政府的宝贝。因为一个地方没有艺术家怎么做创意产业园区，所以会发现无论是油画，还是一个村落，今天都成了宝贝。在一个WTO的环境下面都成了可以交易的东西，都变成可消费的东西，都变成可以讨价还价的东西。艺术家再也不会像过去那样愤世嫉俗、苦大仇深了，方力钧已经成为一个有钱人，宋庄也成为一个摇钱树了。

所以说，在今天这个年代，艺术跟电影、动漫、建筑、服装、媒体、互联网一起被重新编列进入了中国的文化创意产业大军中，我们这支军队跟当年在“甲午战争”上的北洋舰队已经不一样了，那个时候是开枪、还炮，今天完全是要用文化内容这样的方式来编列成一支新的军队，这支新的军队要在WTO的战场上面跟美国决一雌雄。但这个决一雌雄，我们有没有这样的能力呢?我们来看一看，对方的武器有多么尖端，我们自己又达到什么效果。这是对方的武器，苹果Iphone手机的第四代，你想这样的手机多么性感，多么可爱，大家能抵得住这个诱惑吗?只要你有钱肯定会买，功能又好，又酷，听说有苹果手机的男孩子更容易被女孩子所喜欢(笑)。所以说，它简直是太有魅力了，问题是我们在WTO的战场上面，怎么能够搞翻这个苹果手机呢?我们有什么武器对抗别人呢?

同学：山寨。

岳路平：好聪明啊(笑)。这就是我们的武器，看到没有，这个是桔红色的Iphone手机，叫什么?“I orange”当然这个也是写错的，大家异口同声地说我们的武器就是山寨，山寨的优势很简单，我们可以不用研发，直接拷贝它，很无耻，但是很有效。我们还有一个优势就是什么?价格非常便宜，最多就是半个月就用不成了，毕竟还是很便宜的，这种武器有没有像我们当年清朝末年时候的义和团，你们有铁轨我就敢砸你的铁轨，你们有教堂我就把你的教堂给烧了，你们有枪我有金刚护体，根本不怕你。这样我们今天新的战场WTO文化战场上面，也要检验一下我们中国的文化产品够不够抵抗美国，如果不够抵抗美国，你就投降算了，干脆我们都买Iphone算了。全中国人全部都穿牛仔裤，每个人都学英语，其实现在也在学，虽然说我们每个人都学了十几年英语不会说，但是还得学，这就是我们的命运。所以说，这个是另外一个，这个山寨手机，就比较有创意了。刚才那个仅仅是一个低成本的方式，山寨手机的俗称叫“大炮狗仔机”，它的优势在于它集成了手机和狗仔队偷拍的长焦镜头，最牛的还有一个验钞机(笑)。所以我们今天在文化战场上的武器，也是相当牛的，相当有创意，但是就山寨西方技术的办法跟我们当年孙中山山寨德国的士官服和日本的士官服其实道理是一样的，问题就在于我们必须思考，我们有没有孙中山那种政治高度，要把它集合成为一个民族存亡和文化尊严的高度。如果我们有这个高度，搞不好在山寨手机的基础上也能创造出一点儿东西，所以我今天给你们看这个山寨手机，我并没有去支持它，也没有去讽刺它，我觉得这个不重要，因为山寨手机是一个存在的事实。当然我们要很冷静地去分析它，今天我们的重点是在于历史的高度，从康有为的服装设计，一直到孙中山的服装设计，一直到今天的山寨手机，我们到底这一百年来跟西方周旋，得到一个什么样的效果?这个“师夷之长技以治夷”到了今天，我们还在“师夷之长技”，我们这个山寨手机的整个内核、芯片都是西方的，我们知道联发科模式，很多山寨手机生产上的内核全是联发科供应的，只是在手机外形上面做得比较漂亮而已。我们美术学院就搞定了，你设计好，做一个CAD图，马上建模，就可以卖手机，但是这一招顶不顶用，我们接下就看今天最精彩的一个武器，就是我们这个讲座的总标题叫“轰天雷”。还记得我跟你们说今天的主题叫“轰天雷”，什么叫“轰天雷”?你们看到就可以看得到，这个轰天雷能不能拯救我们的文化，能不能保证我们在文化战场上面取胜?

看到没有，八个喇叭的手机(笑)，这样的手机，左边三个，右边三个，中间有一个立体声，这个绝对是我们中国独创的轰天雷手机，为什么叫轰天雷呢?因为它的声音巨响，像打雷一样，这样的手机深受我们中国农民伯伯的欢迎，哪怕他在开拖拉机，哪怕他在种田，也不影响他接电话，非常适合我们中国国情。我觉得这样一个山寨手机，我想你们都见过，在大街上很多民工都用这样的手机，非常地震耳欲聋。轰天雷手机是我认为，为什么把它作为我们讲座的总标题，我想突出、凸显在今天的这么一个新的文化战场上，我们究竟能不能对抗得了美国?如果不能对抗的话，要不要举手投降。

刚才我们讲了乔布斯的皮克斯公司，这就是皮克斯公司。皮克斯公司就是一个它的标准标识。这就是我刚才跟你们说，你看这个Logo，左边是迪斯尼，右边是皮克斯，实际上皮克斯就是迪斯尼其中的一个公司。这样的动漫，刚才我已经跟你们介绍了，《汽车总动员》票房才几亿美元，小意思，问题是他卖的衍生品的汽车玩具50亿美元，所有美国的小朋友，以及全世界买这个衍生品的小朋友，从小到大都是抱着玩具汽车长大，我们的梦想已经被美国人给占据了，我们能抵挡得过吗?我们用轰天雷来抗拒Iplone，我们用大炮狗仔机抗拒Iphone，那么我们今天拿什么来抗拒皮克斯公司呢?你们都已经知道这个答案了《喜羊羊》。

这个就是我们的战士，这些绵羊们能不能搞得过《汽车总动员》，所以说这些问题都摆在大家面前，因为实际上我们讲的这些话题跟大家绝对不是没有关系。而且你们要注意，我今天给你们看的几乎所有的都是广东人，《喜羊羊》也是我们广东人，是广东原创动力文化传播有限公司制作的，只不过营销、播出平台是上海文广，后期衍生品是北京的一家公司。同样我在这边跟你们讲的康有为、孙中山都是广东人，山寨手机是不是我们深圳最牛的特产?深圳今天有三大宝：第一大宝就是华强北的山寨手机;第二大宝是什么?大芬村的油画;第三大宝是平民高尔夫球场，就是很便宜，200块钱一场就可以打高尔夫。所以这个就是我们今天广东的文化如何去应对，不要忘记广东是主战场，从一百年以前的革命，从保皇党、君主立宪，一直到孙中山的革命，一直到今天的山寨手机全是广东是核心战场，不要忘了这一点，跟其它地方没有关系的。

好，我们能怎么办呢?我觉得今天必须根据变化了的文化战场来重新部署，怎么部署?实际上刚才到了后面一个阶段，我给你们讲的中国的艺术，从王克平、马德成，在大街上面抗议的方式已经完全转变成方力钧这种，已经有市场营销能力的艺术家。我们今天不会再苦大仇深和愤世嫉俗了，不会再上街游行了，今天你要证明你牛，就要学习孙中山。你不要光是骂清政府，你要端起枪把清政府干掉，你要设计中山装让大家用新的衣服换旧的衣服，如果今天你不服谁，就要创造出一个东西来替代他，让别人可以用你的东西换掉你不喜欢的那个东西。同样我们今天所面临的一个情况，就是说如果你不爽，你骂街是没有任何意义的，必须在WTO的环境下，在市场环境下制造出你的文化产品来，替换它。所以我们今天如何重新部署?今天我们全球和地区的关系已经完全改变了，富士康可以给乔布斯打工，乔布斯的苹果手机就是设计好，然后说郭台铭你帮我把它加工了，然后郭台铭就屁颠屁颠地跑来深圳说：“40万人帮乔布斯组装Iphone手机。”所以今天全球和地区的关系已经越国界了，另外刚才我跟你们说的美国和加拿大的争论，加拿大人说：“不许美国的《体坛周报》来我们加拿大卖，如果你要来卖的话，我就加收80%的关税，罚你都不敢来。”但是你要知道，美国的《体坛周报》直接发了电子文件到加拿大温哥华说：“给我印一百万份出来，你的关税壁垒形同虚设。”它又不是在美国印的送到你这里来，收什么关税，它是在加拿大印的，所以今天所谓的“全球”和地区的关系已经被改变了，我们过去说中国要抗击日本、美国，我们国界的界限在哪儿?很复杂，同时国家与文化的关系是什么?我们到底是忠于国家还是忠于文化?今天我们在开孔子学院，但是我们的党和政府又是共产党政府，当年不是鲁迅把孔子骂臭了嘛，今天我们为什么又再歌颂孔子呢，因为孔子学院成为我们软实力的象征，所以今天我们爱国家还是爱文化?爱孔子还是爱毛主席?经常是矛盾的，这些东西都要重新定义。