记者：除了作为汉雅轩的主人，您还有着多重的文化身份，例如策展人、艺评人、机构资助者、艺术顾问、学院导师等等。您如何看待和处理这些身份之间的关系?

张：我们面前的艺术世界或者文化世界里边有各种位置。我有一个商业画廊，也在美术学院教书，同时也做策展，这些是让我有机会通过我所处位置去掌握的条件。不同的身份可以做到不同层面的事情。比如说，画廊这方面，它是提供一个平台。这个平台和美术馆平台不一样，它有优点也有缺点。缺点当然就是，首先，在地位上大家都觉得这不是一个学术的权威，好的画廊你可以说它是一个实验的出发点，不好的画廊你会说它只是一个商业机构。但其实二者都是必需的。不过最重要的，它也是这个艺术世界里面的一个平台。而在香港来说，这是唯一一个可以由个人自由操纵的平台。当然自由程度又取决于你怎样掌握经济，而不让经济来掌握你。

记者：或许只有把您的各种文化身份整合起来，才能看到您的整个文化事业的全貌。目前您致力于推广中国传统文化，包括提出“恢复传统文化的魅力”。

张：这只不过是我的一个比较新的说法，来证明几十年前就想做的事情。我始终不太信服现代文明。而我一直觉得，中国传统文化尚有未发挥出来的丰富可能性，同时我们也曾经错过了一些别的路线。我这样想，不是因为怀旧，也不是一种民族主义。我从一开始就认为，在传统文化的核心里边，绝对有一些普世的价值。我们错过了一些连世界都会觉得遗憾的好的时机和好的东西。正是因为这种遗憾，我才会从事今天所做的这些事情。
 

【编辑：李璞】