记者：一个个天价纪录的诞生，是否意味着中国艺术品拍卖市场的空前繁荣?潜在的爱国情愫本无可指责，但令人担心的是，一旦偏离艺术品价值本身的 “非理性”竞购成风，这对整个市场的成长未必是好事。

胡志祥：艺术品投资的理性和非理性不易辨明。首先，这当然跟收藏品本身特有的奢侈品属性有关。而艺术品投资，从来就是一个由少数尖端人士来决定的 “买方市场”。其次，作为一种收藏投资行为，除了物有所值之外，还有太多复杂的情结或诉求交织其中。

众所周知，韩国高丽青瓷的制造技艺有相当一部分来源于对古代中国瓷器的学习与借鉴。但后来在韩国经济崛起的那段时期，韩国的一些收藏家包括企业家一度把高丽青瓷的价格推到了前所未有的水平。如果说，当时中国古代瓷器的最高价格水平是在2000多万的话，高丽青瓷的价格大致已经达到了4000万的水平。但我们不能因此就说人家“不理性”。对本国艺术品的认同与热爱，是一种普遍的、应该得到尊重的民族自豪感的表现。

又如，如今为国人所熟知的梵高经典画作 《向日葵》，就由日本的安田海上火灾保险公司用4000多万美元收购。从比较直观的层面看，这个行为背后，有为企业形象和品牌影响力 “打广告”的嫌疑。然而，如果对日本国情比较了解的话，就会发现，在当时的日本，收集西方印象派的绘画作品，几乎是一种风气。因为，当年日本开眼看世界时，令其民众、艺术创作者感触最深的恐怕就是举世瞩目的西方印象派的画风和作品。于是，一旦他们有了经济实力，一种既有的情结就会被唤醒。同理，这些年来，我国一些人士不惜重金将一些国宝级藏品收回国内。相信经过一段时间的经验积累与市场检验，中国艺术品收藏和投资群体也会逐渐回归理性。

记者：对于当下这个新天价的出炉，也有人担心，它会不会盲目推高了同类藏品的价格。或者，变相地从经济上，给更多海外文物的回归造成困难和压力。

胡志祥：这些担心不无道理。对于这个 “5.5亿”新天价的出现，作为一种个人行为，其本身无可厚非。从未来的趋势看，中国艺术品的标的在市场价值上也还有很大的空间和潜力。但问题是，我们目前究竟该用这些钱来买什么、怎么买。从专业角度来考量的话，乾隆瓷器是否足以成为当下全球艺术品市场新标杆，并在未来一段时期，代表中国艺术品收藏和投资的首选?如果说，乾隆瓷器已经达到了这样的价格高度，那么其他艺术价值在其之上的藏品，比如元青花、明永宣、清雍正的瓷器的价格，又该如何去定位?这些问题都值得我们冷静地去思考。