朱其
11月下旬，参加完上海的抽象艺术研讨会，即赴金华看望浙师大的C君。途中在杭州停了一天，西泠印社的L兄约了总编和副总编一起喝酒，席间聊了一通国学。到达金华后，正好北京的艺术家W也到。W想去著名的义坞小商品市场，看看能不能从那儿的山寨产品获得创作灵感。
第二天即启程去金华，但在途中猛然看到国道上挂着“吴晗故居”的牌子，我们兴奋地随即决定临时改变方向，直奔吴晗老家所在的乡村。吴晗老家是一个不大的浙江乡村，是一栋中等规模的独门大院，难得的是此地清静，没有一个游人。我们穿过村里曲巷，发现大门紧闭。询问隔壁邻居，纯朴的乡民道，门未上锁，推门进去即可。进入院中，墙上挂了很多发黄且蒙尘的吴晗事迹照片，不一会儿，一个有些神经质的微胖老妇进门，对我们不断述说吴晗是如得罪了毛主席遭难的。
拐入江南风格的白墙院落，老妇还紧随身后陈述旧事，我仰头看着高墙外的成片的江南民居的瓦顶，此刻历史就像一个老邻居刚发生的不幸故事。在吴晗家的院中派了一个合影，天色已晚，我们就匆匆赶回金华。路上，我突然想起鲁迅的学生及忘年交冯雪峰也是义坞人。我去年在做博士论文时，看过一个资料，冯跟随王明作为中共特使与国民党谈判统一战线，因为与王明立场不同，一怒之下回老家义坞，周恩来也未能劝住他。
第二天，我们又驶上往义坞的国道，目的地依然不是小商品市场，而是冯雪峰老家。前一晚网上查询，上写着冯家所在的山村是一个美丽的群山环抱的山村，但临近冯家山村的主道在挖路，只得绕了一大圈才到。令人惊讶的是，冯家所在之地居然叫赤岸镇神坛村，也许这正是天意，注定要派冯雪峰将鲁迅渡到红色的彼岸，并将其扶上左翼的“神坛”。
1927年对于鲁迅是神奇的一年，他带着对革命的绝望来到上海。但到上海前几个月，内山完造在鲁迅住所附近的虹口四川北路山阴路口开了一家书店，随后鲁迅闲来无事去买书，他买了一堆书，要求店员可否帮他将书送到家。内山的妻子叫来了老板内山完造，内山完造凑上前去，突然愣了一下，然后郑重地问：“你莫非鲁迅先生？”；鲁迅答：“正是。”至此，内山书店成为鲁迅在上海的首席办事处和活动中心。
不久，创造社的左翼青年作家成仿吾、钱杏邨（阿英）等干将，开始撰文攻击鲁迅，批评鲁迅的《阿Q正传》等五四小说只是对辛亥革命前后的绍兴的怀旧，已经失去了时代精神。从今往后，年轻一代的革命文学才是真正的先锋文学。没料到，由此展开的文学论战反而助失意的鲁迅开始了辉煌的上海十年。周恩来等人从俄国开会归国途经上海，指示上海地下党命令成仿吾等人停止攻击鲁迅，并成立左联将鲁迅推为盟主。
接近鲁迅的任务落实到年轻的地下党作家冯雪峰身上，冯雪峰随后在鲁迅家斜对面租了一个房间，开始了策动鲁迅的使命。冯雪峰曾是五四时期南方著名的现代诗派“湖畔”诗社的第二号人物，后在北大旁听过鲁迅的课。鲁迅也许在冯雪峰一登门就判断出他是地下党，但鲁冯开始一段时间彼此一直心照不宣。不过鲁迅似乎与这位浙东小老乡的性格和文学主张颇为投缘，除了冯雪峰这位昔日北京的旁听生及现在的战友兼往年交，鲁迅从此再也没跟任何一位左翼地下党负责人搞好过关系。
内山完造是一名基督徒，冯雪峰尽管是共产党，但在他老家挂的各种遗照，看上去也颇有上帝使徒的面容。内山完造和冯雪峰，就像上帝派给鲁迅的两个使徒。
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