兔子可以是可爱软绵绵也可以是阴暗而诡异

所以，我们爱兔子，是爱它随时可以被我们施虐。它就是一个乖而美的小受气包，既可以承担受的后果，还强大到了随时随地可以翻身，逃跑，过一会儿再来接受你的虐待，一点不厌倦。在一个日益严峻、风刀霜剑严相逼的年代，第一，每个人都需要出气筒，第二，出气筒不是随时随地都有的，上哪里找这种随时可以接受你的虐待的啊？所以，流氓兔和兔斯基可以风靡，而找死却又总也死不了的兔子，可以那么红。

除了施，我们自己也是受，施与受从来都是相对应的关系。在老板的一个怒色、路人的一声辱骂和名牌餐馆女服务员一个傲慢眼神的下面，一般人顿时成了兔宝宝，暗自怒一下，然后含冤不语，只为下一顿的粮食，这时候，我们成为不死的兔子。出门的时候，不是仰天大笑，而是想着，我是不死的战神，等我明天在你的地盘留点大便吧。兼备施与受本领的兔宝宝，兼备施与受本领的我们。

不过，我最喜欢的兔子，并不是漫画里面的各种宝贝，当然也不是现实版的花花兔女郎—一直没见过，中国没开花花俱乐部，最多你只能在虹桥看见山寨版的。厄普代克的小说系列里面的男主人公，英俊的前篮球运动员，可是没用、软弱，最后发财也是靠老婆家族，富裕之后同样没用，可是却是那么的复杂多态，集中了人类的众多弱点和优点。他们在几种力量中挣扎，性爱和社会规范，神圣和世俗。有评论家解释，“兔子”是一个神话般的主人公，美国中产阶层的史诗性的代表人物。够给兔子界挣面子吧？

想起来，前些年还有一部好莱坞真人与动画形象合演的《谁陷害了兔子罗杰》，委屈的公兔找侦探为他查出真凶，但是最迷人的是风骚的母兔罗杰太太，她的身材一流，真难为了好莱坞的技术人员，居然赋予这个动画形象以黑色电影里女主人公的风情，问题是观众几乎都入迷了。

而四川人民喜欢的兔头，小女生喜欢的兔毛衣服，似乎是实用主义层面的喜欢，太低俗了，不是我们今天精神层面讨论的内容，省略不提吧。