高氏兄弟的巨型雕塑《列宁》

高氏兄弟的巨型雕塑《列宁》作为公共性雕塑在加拿大温哥华双年展两年展出期间产生的持续不断的社会性争议。在中国艺术家中，这种在国际范围产生如此长期而广泛争议和影响的艺术作品实在并不多见。遗憾的是因为体制性的限制，在中国除了网络上的零星争议，中国大陆评论界对此却视而不见。然而有意味的是这件作品在海外的争议焦点恰恰是有关专制批判及有关自由表达与审查边界的国际性境遇这样一个极为重要议题。

而这样一件作品在此次评选中却遭到最大程度的误读和曲解，可见艺术作品的鉴评完全是各说各理的事，用陆南萍的话说，“该奖的局限也恰恰是他们还没有足够的勇气去正视当代艺术中最重要的政治性议题。当政治变革的呼声在整个社会甚至在整个国际范围成为最重要的关注点的时刻，当代艺术决不可能也不应该例外成为以玩弄早已成在国际范围习以为常的语言游戏为乐的世外桃源。”

由此，我不认为“这次评奖活动具有一个非同寻常的意义”。这只是年轻批评家们的一次对一年中某些艺术个案的价值判断和学术交流而已。至于评委们出人意料地给了有权有势的潘公凯院长一个金酸梅奖也不能被视为与官方体制和权力决裂和对抗的勇气，它只是“显示”了青年批评家希望具有基本的评判勇气。

艺术的事情很不好说，批评的境遇在当今也不容乐观，如果用理性思维和文字语言就能把需要用视觉和心理来解读的艺术阐述的合情合理，那这艺术就不必要存在了，如果理性可以解决一切价值判断，那我们只要科学，所有包括艺术在内的人文学科全部可以退场了，如果，文字可以解决一切人文价值的实现，那我们只需要文学，所有的视觉艺术都可以去从事广告业了。