李山老师
Z: 关于当代艺术中的“性”主题,你有过比较多的思考,今天我们就来谈这个问题。从93年威尼斯双年展、94年圣保罗双年展直到最近(95年)纽约的惠特尼双年展,或者说在这之前的大展。“性”始终是当代艺术中一个非常重要的主题,艺术家几乎没有停顿地在触及这个问题,触及困惑人自身的生命与生存的问题,这是一个老而又老,但又是一个永远新鲜的课题。
L: “性”对人类来讲是一个非常深刻的问题,要认识人、人类自身,这也是一个切入点,这个问题上,当弗洛伊德把它阐释的那么深刻之后,现在看来,我觉得好象并不全面。
有关“性”的问题它涉及到个人意识与社会意识等问题,这些问题,尽管我对弗氏没有深刻的研究,但我感觉到这一方面,他谈的并不多,艺术家倒很关心这个问题,当艺术家在关注这个问题时,有可能促使哲学家和科学家对“性”的问题有新的思考。
Z: 那么你说艺术家对这个问题的深入理解方面,或者说用艺术语言来体现这个方面,他们有没有什么新的发展,即用“性”作为主题的艺术语言上有些深入思考?
L: 在我参加与看过的这几个展览中,并没有什么新的思考,因为记得上次吴山专来上海时我跟他谈起过这样一个问题;在威尼斯双年展上(93年)有一个主题展,叫作“开放九三”,所提出的问题与关注的问题;一个是性,一个是环境。人类生存与环境问题,这二个问题并不是新问题,当艺术家再一次关注这些问题时仍没有提出新的思考,直到圣保罗双年展(94年)与今年的惠特尼双年展。
其实我觉得,“性”的问题,它伴随着人类文明的提升和人类文明发展的全过程,随着人类文明的发展,我认为,性的样式也将会越来越多样,人与动物不同,因为动物不存在一个性样式问题,她只是作为一种天然繁殖。人就不一样,因为人的这种性的样式是人类文明的组成部分,所以说,我们在观念上还没有突破这一点。