Z：  在当下文化中，艺术家对性样式的关注，焦点主要在同性恋，包括这几届双年展的作品。

L：  在这个问题上，我还是赞成我自己使用的一个概念，叫做“性的回归”，我不赞同称作“性的转换或者性的变态”等等，因为这样会掩盖一个“性”的伪装现象。比如说；一个人生下来，从生理上看好像确是男性或女性，这仅仅是判断的一个表象，我们看见一个男孩有个生殖器在那儿，我们就判定他是男孩，其实在心理上，意识上也许他并不是男孩，然而我们就讲他是变态，这是对于人性的一种侮辱。他那种在生理上所展示的样式是个伪装样式。

Z：  确有这种现象，有些人一生下来就有一种错位的感觉，另外还有一种是天生就向往同性，这是一种天性，所以我觉得上次我们谈到的人的性别是心里原因而不是生理原因。

L：  心理上和意识上。

Z：  意识是后来的，有些人是成人以后才开始转换，我刚到纽约时确也感到困惑，在美国的高智阶层中也有相当数量的同性恋者。就是说是主观上的问题，那么这一点的认识与我们现在艺术上反映的东西是不是有关系，或者说现在我们艺术上的表现是不是深入到了这个层次。

L：  问题是现在我没有看到深入到这个层次。所以我愿意使用“性的回归”这个词，就是把人的性的本来状态展示出来，显现出来。我认为是人的性的第二次解放，这是人的一种真正的自我解放。由于受到传统的伦理的束缚，在性的问题上所受到的压抑不能够解除，现在人们开始逐渐地把“性”的意义，把“性”从传统的压抑中解放出来，恢复到人的真正的本来的性面貌。

Z：  那么同性恋是不是如你所说的属于性的回归呢？

L：  同性恋肯定是性的回归，除了同性恋之外，还是各种各样的性样式，包括自恋，我想随着人类文明的发展，关于性的问题还有多种样式，不管是什么样式都应该是性的本来状态，应该让它回归，在这一点上我把它称为人的性的第二次解放。

Z：  这个课题，不仅是艺术，戏剧，电影，文学都在探讨。

L：  就是说开始承认了这一点，但在理论上还不能够很明确地提出这样一个问题：“性的回归的”的问题。

Z：  你说到这里，使我想起不久前纽约的《世界日报》转载的一条报导，是美国娱乐界一些名流，谈他（她）们的性幻想，其中给我印象最深的是歌星麦当娜，她说：她想往中的作爱方式是与一个女的去作爱，然而旁边还要有人观看，……

L：  不管是谁，不管如何想，抑或人和动物，或者植物，将来也有可能，他（她）们都是他（她）们的本来样式，他（她）们有权力，有存在的理由，有存在的心理上、生理上的科学根据。这当然是一种回归，一种人的彻底的解放。

Z：  你是说这不是表演，这是人的一种自然状态。

L：  当然是，现在是对同性恋的一种认可，还没有人与动物之间的一种认可，更没有人与植物之间的一种认可，那么将来，我想都可以。

艺术家现在把人的本来样式展现出来，为什么现在艺术家对性的问题，特别是同性问题这么关注。这是因为太受压抑，压迫感太强，特别是道德、伦理方面的束缚感太强，现在正是要正视它，展示它。

Z：  但是，当人类这种行为漫衍的时候，他同时也受到了自身的一种打击，艾滋病对人类自身欢愉行为的一种报应。

L：  问题在于什么呢？艾滋病的传染并不是因为同性恋才有，如果说，科学家认为艾滋病毒是从猴子开始的传染，那么猴子和人之间的一种关系，如果是通过一种性关系来传染给人的话，那么不一定是同性，异性也可以传染，关键在这里。