近年来，随着人民群众文化消费需求的日益增长，以及经济结构转型内在需求的凸现，在国家的大力倡导和扶持下，文化产业呈现出蓬勃发展的势头。然而，与快速发展并存的还有我们在文化体制与观念上的种种障碍与困惑。如何在新的历史背景下，进一步更新观念、凝聚共识、理顺机制，促进社会主义文化的大发展大繁荣，仍是摆在我们面前的一项紧要课题。从本期开始，我们将刊登系列文章，希望引起广大读者的关注、思考与讨论。

——编者

改革开放以来，在党的文艺方针指引下，广大文艺工作者奋发努力，创作生产了大批优秀文艺作品，为满足广大人民群众日益增长的精神文化需求做出了极大贡献。但也不可否认，在文艺创作和生产过程中也存在以评奖为目的，为“精品”而“精品”的不良倾向。某些屡获大奖的作品，虽圈内评价甚高，广大群众却不买账，甚至无人问津的怪现象频频出现。这就给我们提出一个严肃的问题：精品的生命在哪里，精品到底为谁而生?

(一)精品的生命在哪里?我们应该鲜明地回答，精品的生命在人民和生活中。只有广大人民群众认可，思想性、艺术性、观赏性相统一并获得历史检验的作品才是精品。它得以存在和传承的根本标准是：人民需要不需要，满意不满意，欢迎不欢迎。

人民群众是历史的创造者。人民群众创造了无数的物质财富和精神财富，推动社会进步和发展。艺术因为人民的需要而产生，优秀的艺术作品依靠人民群众的生活和理想而创造。古往今来一切艺术经典和传世之作，都是因为人民群众的承认和喜爱，才最终获得自己的历史地位。这是历史唯物主义的基本道理，也是文艺发展的根本规律。正是基于这样的前提，我们党鲜明提出文艺为人民服务的主张。这既是党的群众路线、群众观点在文艺工作上的集中体现，也是从文艺发展规律出发，保证文艺自身生存和良性发展的根本方法。精品的生命在于人民的承认和选择，离开了这个基本点，没有精品可言。

精品如何被承认和选择?社会主义市场经济条件下，人民群众越来越多地通过市场来选择和消费文化产品。改革开放30多年，我国的政治、经济、社会、文化等各个领域，都发生了翻天覆地的变化。人民群众的物质生活极大丰富，精神文化需求日益增长，各类信息渠道、传播内容丰富多样，实现文化消费、提高文化素养的途径方便畅通。人民群众是社会主义市场经济的主体，文化消费的权利掌握在人民群众自己的手中。任何文艺形式，无论是交响乐还是演唱会，芭蕾舞还是二人转，大多数情况下，人民群众通过市场来选择和消费它们。从这个意义上讲，面向市场就是面向群众。优秀文艺作品只有通过市场转化为文化消费品，为人民群众所选择、所认同，才是人民群众真正需要、满意和欢迎的精品。

长期以来，我们已经习惯了用财政投入创作生产文艺作品，这种自上而下的创作生产方式亟须改变。政策扶持和资金投入是必要的，但目的是用这种方式引导文艺家了解人民群众的需求和市场的需求，用具有示范意义的作品去开拓和占有市场。偏离了这个目的，忽视人民群众需求的为政绩、为个人的文艺，就不能称之为人民的文艺。