记者手记

大隐隐于市

第一次见杨福音，是在他的画室里。当时老杨腰间系着围裙，手上拿着一支半干的毛笔，那样子完全不符合人们对于画家风流俊秀的想象，倒像是一副要去下厨的模样。直至聊起艺术，聊起文学，杨福音操着一口浓重湖南口音的普通话，从《人间词话》聊到《诗词散论》，从八大山人聊到苏东坡，方让人体会到什么叫舌绽莲花：说起什么都头头是道，诗词用典似乎是信手拈来。对此，老杨也很得意，他说他给湖南师大研究生讲课的时候，可以不用讲稿讲上一天。

杨福音和杨燕来都是外冷内热的人，闷头画画，不多与别的画家交流，杨福音管这个叫“单打鼓独划船”。但如果问到对于艺术的看法，他们俩都能讲上半天，滔滔不绝。也许正是这种遗世独立的态度，保持了他们的纯粹，从长沙到广州，他们不属于任何画派，甚至父女俩都不能归入一个画派，他们只属于自己。

以画画为生的人，少有能过得富足的，甚至少有能养活自己的。对此，杨福音倒是安贫乐道，他不卖画，“吃什么鲍参翅肚呢，我只要老家的辣椒酱拌饭就够了。”杨燕来则说，只有纯粹的人才能搞艺术。所谓纯粹，便是把画画当成自己最大的生活和乐趣，即使环境很差也不以为意，只要能画画，便一切皆可接受。

俗话说，小隐隐于林，大隐隐于市。很多人质疑这喧嚣都市中如何得桃源圣地，如何得归隐之地，岂不知，世外桃源便在自己心中。

【编辑：耿竞鸿】