不可能每一笔都是神来之笔 2011-04-09 17:09:01 来源:第一财经日报 作者:周舒 点击:
历经十年准备,重修之后的国家博物馆开启“启蒙的艺术”之旅。由德国三大博物馆联手展出的579件作品,呈现启蒙运动这一人类思想遗产的核心,以及启蒙运动对欧洲乃至世界的哲学、艺术与人文生活所产生的巨大影响。

 

康德穿过的鞋子,里面绣有他名字

螺旋形的启蒙之路

 

尽管启蒙时代对当时的欧洲影响巨大,社会进程却没有完全像启蒙主义者的想法那样进行。

 

在展览“阴暗面”当中,戈雅的诸多作品表现了战争和宗教迫害的残酷,荷加斯的讽刺作品则揭露着当时欧洲社会的黑暗。“启蒙不是线性的直线过程,不是从A到B,而是有起伏有曲折,螺旋形的,就像呼吸一样。”艾森豪尔说,“从辩证的角度来说,启蒙也是一个人们拥有新的世界观的时代,有新的视野和视角,在艺术里有新的自由。因此艺术家们试图描绘现实中发生的事情,比如战争。”

 

当时思想家设想的是,启蒙会带来人的发展,“人们需要在尊重彼此的基础上追求更好的生活,这是理想当中应该发生的。”艾森豪尔指出,现实并不像想象那样美好,“但是实际上人们虐待动物,彼此施加暴力。欧洲人应该承认,自从启蒙时代以来,个体对于彼此的尊重、对于世界和自然的尊重,从来都没有按照18世纪时候的想象直线进行。在那之后,有很多的残酷事件发生,还有很多战争。在欧洲历史当中,启蒙并非一直是政治的主流,野蛮、战争始终存在。”

 

而对于亚洲、美洲和非洲人而言,启蒙时代带来的伤痛并不比进步少——虽然亚洲、美洲和非洲的科学技术得到极大发展,但也因欧洲人广泛的对外“探索”而遭遇苦难。“我们在和中国同事交流时,他们看待启蒙时的批判精神往往更强烈。中国同事认识到,启蒙造成了欧洲历史在20世纪的黑暗一面。”洛伦茨这样说道。

 

对于自然的探寻,也给了当时的人们一种能够“征服自然”的幻觉。“尽管对自然知道得越来越多,但很多时候,自然还是比人更强。人类的探索精神在那个年代很流行,但我们仍然无法去征服自然。就像我们知道了核技术,但还是会有福岛核电站事故发生。”施恩克认为,启蒙精神把人视作中心,突出人本主义,然而这意味着的应该是“人对社会和自然都要担负责任”。

 

 


【编辑:成小卫】

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