没有标准答案

里斯托夫画的那位抓着绳子努力保持平衡的人，对那些了解欧洲“启蒙时代”的观众是值得一猜的。人们或许会想到，启蒙时代航海盛行，此人是一位遭遇风暴、拽紧缆绳的船员。事实上，那个男人来自一幅画，画中人都在花园里休闲，此人可能是站累了，便顺手攀住一根枝条。

其实里斯托夫的画没有标准答案。她带来的“表情骰子”就是上述理念的产物。

这个骰子比拳头还大，用泡沫塑料制成。6面6种表情，喜怒忧思悲恐惊。里斯托夫曾在国博工作人员中实验过这个游戏，6个小组每组派一个人扔骰子，扔到哪面，组员就要用肢体语言表达出来，让旁观者明白。

“平时大家对表情未必敏感，玩了这样的游戏，比如你扔骰子得到的是‘怒’，参观展览时就特别留意那些怒气冲冲的场面。”里斯托夫说，到时候观众可以在“观众体验区”里拿到这种纸模，观众回家稍稍动手就能自己剪切、粘合成一个表情骰子。

在中国，观众肯在陌生人面前夸张表演吗？在与国博社教人员的合作中，里斯托夫觉得中国人和德国人相似，多少有些拘谨，中国人可能更甚一些，“没有侵略性，遇事不急于表态，都是看看再说。”里斯托夫曾发动国博社教人员画画，大家第一反应往往是“我不会”。她说，这不是考试，就是玩，画成什么样都行。对于表情骰子的前途，国博和歌德学院也不是完全没有担心。好在展览长达一年，所有项目都可以调整。

里斯托夫说自己与国博的合作一切顺利，但也面临一些技术问题，其中最大的考验是“北京这个城市太大了，国博面积太大了，中国人太多了”。在德国，“博物馆手提箱”环节内容更丰富，“你拿到蜡烛之后，还要用手中的蜡烛编一段故事讲给大家，参观过程中如果遇到与蜡烛有关的展品，比如电灯，你还要停下来把展品编到你的故事情节中。如果观众太多，这些环节就必须省略了。”里斯托夫说，为了应对人多的问题，她建议国博采用预约制。也就是说，临时起意走进国博的观众未必全都能够享受到这项服务。

提供动手机会的“观众体验区”、专题细化讲解、戏剧经典诵读……“博物馆教育套餐”听起来很丰盛。然而里斯托夫反复强调，所有这些教育项目都必须先试验一下再说。

“博物馆教育套餐”将随着“启蒙的艺术”在国博实施一年，阿克曼更看重这个一年的时间：“在中国做这种展览教育或者社会教育一个很大的问题是，展览的时间很短，所以很难起到作用。”“启蒙的艺术”教育套餐之后，歌德学院还将继续与国博合作，配合国博其他展览定制配套教育方案，进行博物馆推广项目，缩短博物馆与大众的心理距离。

【编辑：汤志圆】