结语：

在中国美术现代化进程之中诚然出现各种对艺术精神的误解，但仍然有非常显著的收获，这就像一缕春风，吹去了中国传统美术因因相袭，自我封闭的陈腐之风。岭南画派的代表人物高奇峰早在19世纪初就发出《画学不是一件死物》的呼声：

“我以为画学不是一件死物，而是一件有生命能变化的东西。每一时代自有一时代之精神的特质和经验，所以我常劝学生说，学画不是徒博时誉的，也不是聊以自娱的。当要本天下有饥与溺若己之饥与溺的怀抱，且达己达人的观念，而努力于缮性利群的绘事绘明时代的新精神。所以，我们学画除了解剖学、色素学、光学、哲学、自然学、古代的方法、画学的源流应当研究外，同时更应该把心理学、社会学也研究得清清楚楚，明白社会现象一切的需要，慰藉那枯燥的人生，陶淑人的性灵，使其发生高尚和平的观念，庶颓懦者有以立志，鄙信者转为光明，暴戾者归乎博爱，高雅者益增峻洁，务使时代的机运转了一个新方向，而后者观了现在所遗留的作品，便可以明白这时代的精神和美德及文化史事，这才是我们作画的本旨。[18]”

从高奇峰的观点来看，他并不是简单的技法“折中论”，他主张绘画不是用于钓誉，也不是自娱，而是对当代人的精神的安慰、观念的改变、性情的陶冶、素质的提高有着责任和重担的，对当代的文明以嗣后的历史有着推动的作用，现代画不是虚假的个性和空洞的自我，是抱着“达己达人的观念”的“为人的”艺术。高剑父也主张：“现代画，不是个人的、狭义的、封建思想的，是要普遍的、大众化的。[19]”

对于传统和现代的认识，高奇峰“最主张现代绘画的、艺术革命的，我之艺术思想、手段，不是要打到古人、推翻古人、消灭古人，是欲取古人之长，舍古人之短，是以历史的遗传与世界现代学术合一之研究，更吸收各国古今之特长，作为自己之营养，使成为自己血肉，造成我国现代绘画之新生命。[20]”寥寥数语便清楚的阐明了尊重传统，但反对权威的艺术态度，尊重古人的传统却不迷信古人，传统是历史的客观真实的存在之物必须加以研究，各国古今的积淀的财富是现代艺术创造的源泉。

除了高奇峰以外，鲁迅也是深谙艺术精神所在的人。他在《拟播布美术意见书》一文中谈“何为美术”时，指出“似”、“精”、“罕”、“艳”皆未必是美术。鲁迅提倡现实主义美术，强调艺术表现现实的深度和力度，要有写实的功夫，但不一定实写，而是写真。美术者，乃是思想的利器，人格的表现，应直入心思以出新。鲁迅尊重艺术的“地方色彩”和“民族性”，却不是狭隘的民族主义论调，而是一再强调“和世界的时代思潮合流，而又并为梏亡中国的民族性。”“美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。他的制作，表面上是一张画或一个雕像，其实是他的思想与人格的表现。令我们看了，不但喜欢赏玩，尤能发生感动，造成精神上的影响。我们所要求的美术家，是引路的先觉，不是“公民团”的首领，我们所要求的美术品，是表记中国民族知能最高点的标本，不是水平线以下的思想的平均数。”鲁迅目光敏锐，深刻的意识到艺术是艺术家思想和人格的表现，美术家不是“公民团”的首领，而是引路的先觉。

艺术是社会意识的文化形态，它是历史的传承，也是现实的开路先锋，它反映着时代的精神，也打破现实和社会的僵化保守，带来观念的革新。对于中国美术来说，由于文化观念的落后，中国美术势必会有一个自我现代化的过程，在这一个过程之中不可避免的产生新的保守力量，这是中国美术的硬伤，这也正是中国美术走向现代精神所要不断革新和挑战的桎梏。

[1] （英）贡布里希 著 范景中 译：《艺术的发展史》[M]，天津：天津人民美术出版社，1991年，第157页

[2] 潘天寿：《域外绘画流入中土考略》，转自《中国油画文献1542——1898》[M]，湖南：湖南美术出版社，2002年，第3页

[3] 阮荣春 胡光华：《中国近现代美术史》[M]，天津：天津人民美术出版社，2005年，第1

[4] 赵力 余丁：《中国油画文献1542——1898》[M]，湖南：湖南美术出版社，2002年，第57页

[5]潘天寿：《域外绘画流入中土考略》，转自《中国油画文献1542——1898》[M]，湖南：湖南美术出版社，2002年，第4页

[6]向达:《明清之际中国美术所受西洋画之影响》，转自《中国油画文献1542——1898》[M]，湖南：湖南美术出版社，2002年，第22页

[7]同上

[8]郑工：《演进与运动——中国美术的现代化》[M]，南宁：广西美术出版社，2001版，第67页

[9]王韬：《漫游随录》，转自钟叔河《走向世界丛书》[M]，丘麓书社出版,1985版，第113页.

[10]《时务报》[N]，1897-8-8(35)，第2395页

[11]《附刊劝业会说略.南洋劝业会指南》[M]，1910，第8页.

[12]康有为：《物质救国论》[M]，上海：广智书局出版，光绪三十四年二月

[13]《劝业会审查总长奏报开始审查》[J]，国风报，1910(20)，第119页

[14]《南洋劝业会展览记》，转自潘杰《中国展览史》[M].成都：电子科技大学出版社，1993年，第:618页

[15]《上前教育部汪总长请设教育及图画手工专修科书》[J]，京师教育报，1914（4）

[16] 穆六田：《说展览会》[J]，京师教育报，1914（4），第13页

[17] 陈传席：《中国绘画美学史》，北京：人民美术出版社，2002年，第573页

[18]陈传席：《中国绘画美学史》，北京：人民美术出版社，2002年，第596页

[19]陈传席：《中国绘画美学史》，北京：人民美术出版社，2002年，第597页

[20]陈传席：《中国绘画美学史》，北京：人民美术出版社，2002年，第599页

【编辑：唐越】