记者：这次画展命名为“孬画展”？这个名称好像另有深意？

方力钧：这完全是策展人的想法，策展人跟艺术家一样，经常会有一些不正常的或者说自以为是，或者是故意标新立异的想法，这完全跟我没关系。我参加这个展览主要是因为跟尹在甲的长期私人友谊和画廊的朋友关系。

对于“孬画展”的这个名字我是有不同看法的，如果让我做肯定不会起这个名字。至于对“孬画展”的名字本身有一个什么样的看法，我觉得这是一个孬名字，不是一个好名字。

记者：那您认为什么是孬画，什么是好画，策展人在策划意图中说坏画正在脱离中国传统，中国的传统就是革命传统和前卫艺术传统，不符合传统要求的画，最大限度的承载了人生大部分觉悟的宽容体验，您赞同他的观点吗？您认为对中国当今的艺术家，最大的困恼仍然是无法摆脱传统的束缚吗？

方力钧：我觉得老尹(注：指策展人尹在甲)可能中文不是特别好，他可能没有办法非常精准地或者说非常多面性地理解“孬”字。其实在中国在不同的地域，不同的身份或不同关系的前提下，可能“孬”也是完全不一样的。所以，用刚才这么多理由来解释“孬”，至少从文字的含义上是一个很牵强的过程，他用“孬”字，其实对于观众，或者是对于不同身份和经验的观众，可能会对各自产生跟它的解释完全不一样的理解。

记者：您从1988年创造出光头泼皮的形象，其实就是对中国画传统的突破，后来在不同的时代，这种画无论在人物形象还是色彩等方面总是在不断变化，以后您是否会一直坚持创作这种画，是否仍然会通过一些细节的变化，反映您所感知到的世界的变化？

方力钧：我想在我自己的生活里面，我尽可能地避免坚持这样的情况发生，我觉得这是一个挺辛苦的一件事情。作品和生命的关系，其实就是一个不断变化的过程，所以，艺术创作或者艺术作品才有意思。作品的面貌肯定会是随着你生命的境况，你自己的这种感受或你内心的这种感动来变化的。