窦文涛：为什么呢？

陈丹青：这还跟更早的就是我只要开始在媒体露面以后，我就发现它会是个困扰，就是你有一部分生活会失去，这个是我很在乎的，就是及早止步。

窦文涛：我就发现那天我是碰见一个明星，这明星开始就发表一通弘论，让你一听就觉得他最近碰到什么事了，这个弘论就是说靠出名挣钱的人，那在古代那是下贱的人，比如说像我们的戏子，下九流，完全是有道理的，你靠真正的贵族是无名的，我说你最近碰见什么了。

陈丹青：他说的不对，靠媒体吃饭，古代还没有媒体，古代一场戏就一场戏，他不可能当晚转播，然后可以转发群发，不可能的，媒体指的是复制、转播和速度，所以今天就特别特别容易出现这种事情，它是两面刃，一面你想红太快了，史上从来没有这么快过，而且都有可能，谁都能红，但他另一面就是你试试看，马上就上来，现在郭美美不是要逃吗？

窦文涛：对，而且她到了一种什么程度，今天说风闻要逃往澳大利亚，然后澳大利亚的使馆工作人员就证实，今天他们已经接到了数百个，至少是，下午致电澳大利亚大使馆的电话，他们要求澳洲政府暂停郭美美赴澳签证，澳洲使馆的工作人员说，已经把中国线民的请求转达给他们澳洲的上司。

陈丹青：这就是文革，文革就是这样的，这其实很可怕，很可怕，就是一面像郭美美这样的女孩子要虚荣，她需要立刻尝到这个代价。

窦文涛：而且扯红十字会。

陈丹青：这个不去说它，我不是很关心这件事情，但另一面网民就要人肉搜索，然后就要这么要去弄她，文革就是这样，文革就是群起而攻之，群众专政就是这个意思，那会也还没有今天的媒体，可是我们从小就知道会全国通缉一个人，一旦揪出来以后，所有不管跟他认识不认识，跟他相干不相干，你都可以侮辱他，斗他，追踪他这样子，很多人就这样死了，就是还没开始就吓坏了自杀了，太多这样的事情了，这个恶不能放出来，人的好奇人，人的恶意，或者众人的好意加起来就变成一个恶意，弄死很多人那时候，十个人以后忽然都在打听你你就会害怕的，何况几百上千几万，好可怕。

窦文涛：是，我觉得这东西要是全民调查，全民跟踪，全民制裁，全民执法，这个东西谁能逃得了。

陈丹青：所以奥威尔想1984，1984想的不是这回事，他是个老大哥的意识形态的集团，但是他没有预见到后现代电子传媒变成这回事，所以没有一个老大哥，大家都可以监视，也会被监视。

窦文涛：可是就你这么说，在网上追踪郭美美那帮人，网友就得骂你，正义在哪里。

陈丹青：但是它跟文革又有一个不一样，就是它很快就去追另一个人了，比方台湾，台湾你还记得璩美凤吗，我刚回来的时候就发现这个事，现在谁还记得她？

窦文涛：璩美凤？

陈丹青：璩美凤，马上就过掉了，还有几年前的艳照门的事情，余波当中还有，你非要说的话，可是公众已经找另一个人了，所以我为什么不太谈这件事情，就是这件事情只是说（英文），我们所有人来弄它，但是如果出现另一个目标，大家又会去弄它，所以他是诸葛亮的话，他得赶紧找另外一件事，人就往那奔了。

窦文涛：早已经翻拍好多回了，当年的艳照门今天都改离婚门了。