2011年7月14日

石青与戈登，她非常年轻，85年的，按辈分她是否该喊石青叔呢？另外前几天说的木带文凶就是她。皮肤白

戈登说她常旅行，常以旅游途经城镇的历史做作品。

先放了以一个她驻地地方历史为素材加以想像而做的一批作品，陈列在一个房间。比如烟囱，门把，打字机等。她喜欢想像虚拟编撰

在一个视频中她作为导览非常详细地给人介绍被她装饰过的屋子的每一件物品。她说有人忍受不了她的详细走人了。有些物品融入了她自己的故事。她作为导览提供长时间讲解。

没记错的话，她串起了一个地方的历史碎片加以编撰，描述了她感兴趣一壁画的故事。另外她扮演一个想去壁画地貌的那个地方科罗拉多河做导览的女孩。在排练她要讲解的内容。充满热情。

石老师开讲。

石老师放了一系列作品。他说他作品反对提供意义和解读。（说错了就纠正我)。我想起他说的一个词：滑动。

提问，戈登问石青展览前做研究吗？石青说研究的时间比做的时间长。他收集的材料并不是为了再现，是为了修正。他觉的戈登的方法很亲切，他们有一些相似之处。比如她最后一个个作品表现一个历史并不是为重现而是艺术。她喜欢做作品前的长时间研究过程，她觉得是在历史中做旅行，她重过程非结果。

互相问为什么做艺术，不做艺术家会做什么。熟悉石老师的人知道答案我不说了。戈登引用一作家的话说世界充满了差异，艺术家和作家应该可以创造出一个新的世界来。石青不同意，他认为那是他以前的想法，他现在认为世界的差异越来越小反而越来越趋同。

虚拟编撰虽然很常见但我还是比较喜欢此文凶女的。

就戈登担心自己作品不容易被解读问题石青说他认为世界范围内大家的语法越来越趋同了。思维方式越来越相似，价值观越来越接近，创作面貌越来越一样。根本不是戈登认为的那样。

石青解释说为什么有时会觉得没什么问题可问呢是因为他觉得我们更熟悉西方的体系。没什么兴奋点，木劲。因为大家都在一个体系，小的细微差异已经不会引起兴奋。我们再怎么折腾也是在这个别人的体系里折腾，而不是一个可以寻找根源的方式•••

鲍栋谈了自己的看法。对不起太快了。记不全。就创作方法问题问她虚构杜撰成份在她创作中起多大作用

大顿位学者发言。

胖学者问中国当代艺术家在过去十年作为被别人所理解的角色有变化吗？

鲍栋先说了，陈晓云又接着回答。1999年他开始介入当代艺术时资料很少，西方系统是一个通过只言片语想像的自我杜撰的一个系统。艺术家地位没什么变化除了商业那一块。大家就地位这个词展开讨论。文凶女声音非常性感。嘿嘿。

大吨位学者说看了大家的作品很容易就想到系统里的出处。通过作品能理解了以前不太理解的东西不是停好的为什么中国艺术家一直就这个系统的事纠缠呢？

梁硕说话大家都笑。他比喻：就像以前被人打败了被抽了一巴掌还要说很喜欢你。建立一个系统更多是心理上的。满宇认为不一定要建立一个新的系统，阐述了理由。

石青说现在要在东西方划一个边界是没有意义的。今天大家的任务是共同推动一个系统的发展

波多黎歌女艺术家。

在某个环境扮演一个女客人，作一些不该作的事情。另一作品也是类似的想法。在一些作品中强调她波多黎各身份。一个作品是关于一个俚语的多种释意。

有一个小作品，自己的小影子投射到毕加索作品上。混然一体，一点神秘一点诗意。

把一个鸟笼投射到一副油画上。诸如此类几个作品放置在她从一博物馆借来的一个空间。叙述可能有漏缺原谅。

在一瀑布下。她觉得像在受刑。

陈晓云开讲。

陈老师声音小。大家自学吧。

结束语：此片拍得真好。表焦虑！

陈维吧，脸部线条很库啊。

真没电了，下午谈系统晚上谈女性。女性注意：千万不要与比你有才的人结婚啊！否则...万一家庭妇女了，好好保养你的手，干活时注意休息。