达芬奇家居
高高在上的“达芬奇家具”，自从被揭穿画皮后，它所演绎的造假剧情不仅未见平息，反而愈演愈烈，一路跌宕起伏高潮不断。随着越来越多信息的披露，国人“崇洋媚外”的愚昧越发令人痛心。先烈们抛头颅洒鲜血，用自己的牺牲洗刷了洋人强加给我们的耻辱，到如今，财富阶层中的一些人，宁愿用升值的人民币，垒筑起达芬奇“家居帝国”的基石。那么国人为什么会自毁长城，唾弃民族品牌，拼命向洋品牌抛“媚眼”，甘愿充当“洋奴隶”和“冤大头”？这里面有什么心理奥秘吗？达芬奇密码背后潜藏着一种怎么样的心理密码呢？
“达芬奇”事件的心理层面分析
国内奢侈品消费一族，对于洋品牌的追崇，不能只简单地归纳于“崇洋媚外”，这里面有更深层次的心理学层面的原因。国人这种“崇洋媚外”的“恋洋情结”的产生，也是经过了几个阶段的酝酿发酵，最终才定型成熟。根据弗洛伊德的精神分析模式，大致有压抑——固着——投射——升华这几种心理机制共同作用强化，催生了国人“喜洋洋”的畸形心理。
国人最早的压抑心理来源于近代中国积弱积贫的百年历史。那时严重落后的工业生产，造成了几乎所有的好货只有洋人才能生产，洋火、洋油、洋布、洋钉，只有挂上个洋字，才算得是上档次的东西。到了计划经济年代，很多高档的东西，国内都没生产，都是通过高价进口引进，才为国人所熟知。长期的被剥削掠夺的残酷现实，给国人于严重的压抑，加上部分国货确实质量低劣，给国人留下了“心理创伤”。人其实和动物一样，都有崇拜强者的倾向，客观的事实，早期的“童年创伤记忆”，催生了国人“恋洋情结”的萌芽发展。
改革开放之后，中国迅速形成的财富阶层，精神上的满足并没有随着物质上的富有而得以同样的提升，品味理念还固着在物质匮乏时代的老观念，富了腰包遗忘了富脑袋。荒芜的精神世界与上流的社会地位的严重不匹配，反过来造就了国人精神消费方面的饥饿感。固着的心理，积聚了“恋洋情结”的心理能量。
固着僵化的消费理念，迫切需要国人呼唤一种替代物产生，从而能让他们将自己的冲动、欲望转移投射这个替代物上，以此获得一种心理的解脱。前面固着所积聚的心理能量因为没有有效的心灵通道得以宣泄，越积越多，一旦深谙中国消费心理的“洋品牌”摸准国人的消费脾性命脉，推出专为中国富人量身定做的所谓“奢侈品”，不亚于给他们送来“琼浆玉液”、“久旱甘露”，空虚的心灵、贫乏的精神世界一下了有了投射对象。这种充裕起来的满足感与快感，立刻让压抑许久的国人，找到了他们心中所谓的“高峰休验”，心灵上对消费所产生的高人一等的依附，让他们“感受到一种发至心灵深处的颤栗、欣快、满足、超然的情绪体验”，由此获得的心灵自由，照亮了他们的一生，让他们可到这辈子总算不白活了。
贵族气质的涵养需要时间的沉淀，而快速富起来的中国新生代“精英们”为了获得与之匹配的上流地位，需要借助一些物质载体(参照物)来抬高自己，升华自我，显得自己高高在上，超凡脱俗。这时候层出不穷的升华手段，炫富伎俩开始粉墨登场。80后作家郭敬明“炫富”文字是其中较为生动的写照：“之前我就一直在想到底我要换哪一款电脑，才能让它在一堆ARMANI和达芬奇家具中间每天相处而不自卑”。这种冷幽默式的炫富让我们感到好笑之外，也刺痛我们的眼睛与心理。名流、金钱、身份、地位，当然少不了“高贵”的“达芬奇”，都成了财富阶层极尽炫耀渲染的东西，挥舞着钞票抢购的洋品牌“奢侈品”，成了他们大壮声色，炫耀性消费，升华自己的最好道具。
【相关资讯】
