记者：什么原因让您来到了这个小山村？

保罗·赫胥黎：许多西方艺术家只知道北京、上海，而北京、上海现代化的已像纽约一样。他们不了解中国农村。来之前，我根本不知道有这个地方，就在互联网上查询，但图片上只能看到山，其它的什么也看不到。来了之后，看到群山环绕，一条小河缓缓流淌，古老的房子别有韵味，漂亮美丽，与伦敦非常不一样，太美了，我真的迷上了这个地方！特别是在我的作品中，还没有对这种山水风光有所反映，我要让这种美景在绘画中体现出来。

记者：眼下，新农村建设中面临的主要问题是什么？

渠岩：由于全球强势文化的冲击，民族的地域的文化迅速消亡。美国摩天大楼变成世界城市化样板，加州的生活方式成为全球生活的模式，我国许多地方的房地产都是拷贝西方，成为西方的山寨版本。随着乡村城镇化进程的加速，许多村庄“千村一面”，失去特色，雷同呆板，造成了许多西方的小镇。许多古老村落已处于危险边缘，现实比我们想像得还要严重，如果不加保护很快就会消失。

记者：当代艺术能否拯救古村落？您是怎样想到把最前卫的艺术和顶级艺术与一个古老村庄的结合？

渠岩：任何一个文化形态，如果失去活力，只有两个出路，一是原封不动地进入博物馆，二是用当代艺术文化来重新激活。作为古村落，必须具有四个特点：一是有悠久的历史，二是有丰富的历史文化遗存，包括物质的和非物质的文化遗产，三是保留了原来的村庄风貌，四是具有鲜明的地方特色。

当代艺术家是社会的良心，是乡村医生，他们具备综合能力，不只是画家，还具有哲学和社会学的背景，他们的一项使命就是给社会提出警示，不是像文人学者使用语言，呼吁别人来保护，梁漱溟先生就曾提出过乡村改造计划，但最终失败了。当代艺术家具备建设能力，从技术出发，亲自实践，自己动手来保护。用当代艺术来激活古老村落，这是以小博大，点石成金，事半功倍。

既要有传统的“面子”又要有现代的“里子”

记者：您说“创造新文化，救活古村落”，您要创造一种什么新文化？

渠岩：只有当代艺术家有这种能力。村民祖祖辈辈居住在这里，许村不可能成为历史博物馆，空留下无人居住的村落毫无价值。有人气才有灵气，人是社会的灵魂。但是修复古村落必须保证村民不被打扰，尊重他们的生活方式、行为方式，比如老作坊要保留，辘轱水井要保留。那么，农民也要走向现代化，我们从什么地方入手呢？从文明习惯、乡村卫生来改变。老房子年久失修，没有上下水，生活很不方便。由于旧房子改造起来比较费事，农民宁愿盖新房，也不愿改造旧房。但是盖了新房子，历史记忆就没有了。如何解决这种矛盾？用西方当代艺术来改造。像许村这样，房屋的外貌不动，只进行内部改造，房屋仍是古老家园的特征，仍是我们的文化符号，青砖红瓦都还在，石头墙不用动，但卫生设施不一样了，房屋里面的布局不一样了，农民享受到了现代化的生活。