张敢（艺术史家、清华大学美术学院史论系副主任、教授）：

我是岛子的同事，我们俩有共同的经历，就是我们一起被聘到清华大学美术学院任教，在美院近10年的时间里面，岛子老师无论在他的学术上面还有在他的其他方面，都是在精进，大约是2010年左右，他突然给了我一本画册，说我在德国办了一个水墨展览，我以前一直不知道岛子还画画，看了画册以后，我觉得它的确是画得非常好。我在同事间没有吹捧或者矜持的习惯，仅仅是站在美术史专业角度来看，他作为一个理论家，一个学者，曾经是一个诗人，然后他转到绘画领域，他的起点我认为是非常出色的，今天看了最近的这批作品，他对水墨语言的把握更加纯熟了，在这个过程中，我觉得早期的绘画，还有一些要刻意的去表现的因素，比如说跟基督教的关系这样一个影子，但是现在我觉得他已经是在完全非常自如的传达个人的一种对宗教，对神圣的体验，对圣灵的感应、体验与表达。通过自己的水墨语言，非常自如的表现出来，我觉得这是很让人钦佩的。因为我原来做基督教美术研究，做了很长一段时间西方的基督教美术专题研究，对于西方基督教美术的发展有较多的了解。实际上到19世纪以后，只有学院派画家还在画基督教题材，大部分的艺术家也很少去涉猎，现当代艺术里面，刚才王端廷老师提到卢奥，但后来还有像英国的斯宾塞、萨特兰这样的画家还在画基督教。总体来讲，在20世纪的西方艺术里面，宗教题材已经变得越来越罕见了。但是在当代艺术里面，精神性开始回归，宗教题材又变成了一个很重要的探索领域。

在中国20世纪初的时候，有一个基督教提倡本色化或者本土化的过程，有一个叫方希圣的比利时的传教士，他在中国画了过一批福音化的国人的形象，受他影响，当时还有像辅仁大学美术系陆鸿年这样一批画家，他们都把耶稣基督画成一个中国的文人一样，骑着毛驴，在中国的山水间在行走，圣母的形象很像观音菩萨，这种主题和手法的目的主要是为了传教的便利，认为这样中国人可能更能接受基督教教义。但我想那是一种比较表面的表达，后来随着非基督教运动的社会的变革，有很长一段时间不能这样非常公开的去传达，所以我们的基督教艺术实际上是断裂性的缺失。直到1980年代改革开放以后，我看到了丁方老师的油画，表现出充分的宗教精神。尔后在水墨方面，我认为表现最好的就是岛子老师。的确如此，因为他养成了很深刻宗教情感，对宗教理念的理解和自觉的灵性牧养，再用很独特的笔墨传达出来，能够把这两者结合很好的，那就是岛子老师。因为我看到很多信教的人停留在带有很强功利性的表面，而不是真正出自于灵性的渴求。

以上从美术史可以发现，在民国的辅大美术系，陆鸿年、陈路加、王肃达等包括方希圣那个时候他们的创作，我们还会觉得有硬性图解的痕迹在里面，而将近一个世纪之后，到岛子这里，他的艺术语言和宗教精神已经达到了完美的结合，尽管形式上还会有新变化，但他的绘画在精神性上已经超越了一般画家的水平，在绘画的语言上面也达到了非常高的程度，所以我觉得这一批绘画，在中国当代艺术里面应该具有一定的示范作用。我就讲这些，谢谢。
 

主持人：

我们岛子老师的文本是一个多重的互文本书写：诗歌、神学、艺术、书写性，翻译等等的相互交错。由于时间关系，最后一点时间请给我们波兰朋友，建筑设计师麦克跟我们说几句。

麦克（波兰设计师、《雅歌》杂志编辑）：

谢谢，非常荣幸，谢谢展览主办方邀请我，我跟岛子认识时间比较短，第一次跟他见面就是在2011年北京一号地复活节一个展览上。而我看到他的第一幅画是在宋庄的一个美术馆，就是《苦竹》,这次也在展览的那个巨幅立轴，那个十字架像竹子一样耸立。我们作为外国人特别欣赏，这幅画成功地融合了基督精神和中国文化的因素，已经是很本土化的基督教绘画，所以那时候第一次看到这十字架竹子就印象比较深。今天看到这些画，我也非常欣赏，我想岛子作为老师，他培养、引导我们寻找一个适合的，能理解的，谁都能懂的那种语言表达我们心灵中的普遍感觉。我想就像在中国在国外各个地方，办一些孔子学院，国外的朋友了解中国，了解中国文化。

岛子的作品既有那种传统又很国际的独特艺术形式，这就是他的水墨艺术。那么，作为艺术语言，这种水墨艺术的意义何在呢？在我看来，它恰到好处的传播了中国文化，它既是中国艺术，又是当代的宗教精神。这样一来，就把中国的艺术和文化精神介绍给了世界，我想是他的很重要的一个贡献。我想无论在东方或西方，艺术家都在以不同方式寻找精神出口，象岛子的这种宗教艺术在西方也是人们都在了解、盼望、尝试的新艺术，这正是我特别欣赏的原因所在。我们知道，就像东正教那种独特的艺术风格，非常有艺术魅力。我们一直在盼望——就是世界人民都注意到中国经济的各个方面的发展，那种快速发展和成就，但是我们作为有信仰的人也是一直在盼望、希望中国在精神层面，也就是在艺术、宗教、文化方面，也有这种贡献和发展。我很希望象东正教那样找到自己的语言，表达独特的宗教艺术风格。我也是在岛子《活水生灵》这本书里面，找到耶稣的像《效法基督》，像一个idol，是非常神圣的圣像，又简单又非常神秘，具有现代的艺术风格，我觉得这个方向非常好，也非常欣赏，非常谢谢岛子老师，接纳我们的小艺术杂志来参加研讨，谢谢。
 

主持人：

谢谢各位，由于时间关系，学术讨论就到这里，下面一个简单的开幕仪式由贾方舟老师来主持。
 

【编辑：易小燕】