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自古以来，伟大而崇高的中世纪教会一贯坚持地球中心说和人类中心论的理论。这是一种认为人是宇宙中心的观点。这种观点是同神学世界观相联系的，按照这种理论，地球是宇宙的中心，而世界又是上帝为了人创造的，因而人是宇宙的中心，人可以征服、利用和统治自然界。因此这是一种神学唯心主义观点。波兰天文学家哥白尼（拉丁语 Nicolaus Copernicus，波兰语Miko?aj Kopernik 1473 –1543）的学说改变了那个时代人类对宇宙的认识，而且动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。由于时代的局限，哥白尼只是把宇宙的中心从地球移到了太阳，并没有放弃宇宙中心论和宇宙有限论。虽然哥白尼的观点并不完全正确，但是他的理论的提出给人类的宇宙观带来了巨大的变革。哥白尼之书在其死后引起了很大的争议。意大利人布鲁诺（Giordano Bruno, 1547-1600），多米尼克派（Dominican）的教士，极富反叛精神，他从哥白尼的系统向外推展，否定了天球之说。他出版了「无限宇宙论」“Dell infinito Universo e Mondi”，明白地主张：太阳是众多的恒星之一，地球亦是行星之一。更主张人类在宇宙中也不是惟一的。这种主张与当时教会对圣经的解读起了严重冲突。布鲁诺在1600年被判火刑，在罗马当众焚尸。400年前意大利科学家伽利略(Galileo Galilei1564-1642)发明了天文望远镜以其研究成果推翻了地球中心说，但是伽利略受到了教会的严重迫害。1979年11月，在世界主教会议上，伟大而崇高的罗马教皇提出重新审理“伽利略案件”。为此，世界著名科学家组成了一个审查委员会，负责重新审理这一冤案。可笑的是，今天，西方国家仍然有相当多的人相信地球是宇宙的中心：美国有18％、德国有16%，英国有19%。地球中心论者还举行了一个叫“伽利略错了，教会是对的”国际会议，列举科学证据证明地球是宇宙的静止中心。他们指出，过去100年的科学证据是伽利略时代所没有的，它不仅证明了天主教地球中心说的观点，而且证明地球中心说是最稳定的宇宙模型，可以回答我们在宇宙中看到的所有证据。

在中国千百年来，以中国为中心的王国之概念曾经万古长存。由于近代欧洲列强和东洋人的入侵，打破了中国中心的美梦。于是我们开始奋力抵抗所谓的"西方中心主义"。与此同时，中国中心主义又悄然而生了。事实上，我们伟大的中华民族的思维，很少能脱开中华民族的范畴。泱泱大国的精神根深蒂固。无论是政治界，经济界还是艺术界的众多的观念是从中国的民族为中心出发，只要是符合中华民族利益的就是正面的，正确的，无须置辩的。如果触犯中国的利益，毫无疑问的就是负面的。艺术批评界这种既定的，缺乏真正意义上的艺术批评，造成了对西方艺术理论的漠视与无知，这些中国艺评家及其理论在中国大行其道。国内各种艺术批评理论蒸蒸日上的时候，中国艺术批评家及其理论在在国外艺术批评界闻所未闻。世界艺术史向来被认为是中国史学中最弱的学科之一，而艺术批评理论的匮乏无疑是这种落后状况的具体反映。当中国的当代艺术在热衷于嫁接西方艺术的同时，中国的艺术评论家对从欧美各国艺术乃至艺术史产生质疑，一边在学习中一边对西方艺术史的不满程度增加。西方艺术批评理论的迅速发展能够肯定，主导甚而改变艺术史的方向，西方当代艺术系统中批评家作为现代艺术潮流的催化者、鼓动者、定论者，在历史上比比皆是。中国艺术的理论研究和批评的缺失和缓慢发展却使国内艺术史家们只能跟从潮流而充满怨言。这是因为中国中心主义，中华民族主义和当前中国艺术与世界艺术的反差所冲撞的结果。

中华民族所值得骄傲的伟大，在于中国超过五千年的光辉文明，和四大发明等等的荣耀的智慧，反思之下，西方短短的几百年实行的工业和科学的革命，社会体制的建立和改进，似乎并不值得有太多的骄傲之处。我们现在日常生活所离不开的自行车，汽车，火车，轮船，电力，电灯，电话，电风扇，电梯，电池，电影，电视，电脑，因特网，手机，打火机，收音机，录影机，照相机，飞机，地铁，股票，基金，公司，汽水，冰淇淋，汉堡，比萨饼，咖啡，红酒，伟哥，夜总会，卡拉OK，GPS导航仪，手枪，机关枪，大炮，兵舰，激光，X光，马克思主义，社会主义革命，共产党，水彩画，油画，铅笔钢笔，圆珠笔，塑料，人造革，画廊，美术馆，博物馆，拍卖行，公园，污水处理，环境保护，保险…种种司空见惯的物品和概念，我们感到不足为奇，理所当然地拿来使用，不会去佩服敬仰，也不会对这些玩意儿不在中国发明有半点儿不满或怨言。但是，基于巍巍中华文明的博远悠久历史，对于西方当代艺术和艺术批评理论，我们却还是不值一顾。

银河系在浩瀚的宇宙中只是万顷沧海一滴水，太阳系只是银河系亿万星系类中的一系，地球是太阳系中的一颗行星，亚洲是世界上七大洲中的一洲，中国是地球上224个国家和地区中的一国。当我听到“我们亚洲，我们中国，我们中华民族五千年的优秀文明，礼仪之邦”等等骄傲而雄壮的歌曲和演说，再望望一望无际的星空，不禁有一番感慨。近年来, 地震, 海啸, 火山爆发的频率越来越惊人。年年都有大灾难。气候十分反常，人类的生存环境在不知不觉中已变得越来越恶劣。这与我们人类的活动，发展有没有关系？我们在超越西方，大量地制造汽车，飞机，大规模的火力发电，燃烧大量的煤和石油以致产生大量的废气。移山填海，蓄水发电，地壳局部受到巨大压力，使地层变形，产生震动。采矿，挖油，打深井，建摩天大厦打地基等，都会遭成地球物理的破坏。气候变暖，南，北极冰川融化，造成水位上涨，使得许多地区淹没。不正常的气候造成有些地区极度干旱，而为了抗旱又到处打深井抽地下水，地壳千疮百孔。人类要发展似乎是无可厚非，但人类的发展就像癌细胞的发展一般，剧烈而不可阻挡。地球将会在人类的发展中无可避免地遭到严重的破坏，最后影响到人类的生存。当我们看到中国的汽车年产量和钢铁产量达到世界首位，各工业指数均向世界第一前进。与此同时：中国“清廉指数”排名全球第79位， 中国医疗体系公平性排名在世界排名188位，倒数第四名。中国的城乡收入差距世界第一，中国现阶段大学学费是世界最高，中国税务负担全球第二，中国的矿难死亡人数世界第一，占全世界总量的80％，中国环境指数世界第133位，中国已成为地球上大气污染最严重的国家，中国是全世界行政成本最高的国家，中国自杀人数全球第一，中国是世界上死刑罪名数量最多的国家，中国是全球文盲或半文盲人数最多的国家）我们应感到骄傲还是担忧？爱因斯坦载写给5000年之后的人类的信中写道：“我们的时代充满了创造性的发明，这也大大方便了我们的生活。我们使用电能把人类从繁重的体力劳动中解放出来。我们能横渡大洋，我们学会了飞行，甚至通过电波，我们能轻松地把消息传送到世界的每一个角落。但是，商品的生产和分配却完全是无组织的，人们不得不为自己的生计焦虑地奔忙。而生活在不同国家的人们，总是过一段时间就要互相杀戮。这让每个想到将来的人都会充满忧虑和恐惧。这是因为与那些真正为社会做出贡献的人相比，普通大众的智力水平和道德品格都要低得多。我相信我们的后人，应当会怀着一种理所当然的优越感，来阅读上面这几行文字吧。” 爱因斯坦在生之时就不断探索人类未来，作为中国人的艺术家，我们该做些什么？难道我们就不该想想吗？我们必须要把自己密封在民族主义内吗？

【编辑：王厚发】