虎溪：左子，要先实现社会价值，才能实现自我价值咯！

左子：也许能够明白

但是实现社会价值，不是自己的追求；但是想实现自己的价值，却有离不开社会的肯定。

矛盾啊，矛盾！！

黄常春：实现社会价值就是看自己给社会带来了什么吧，一个人为社会做出了贡献，在实现社会价值的同时，社会自然就会给你的肯定吧，要得先要付出，应该不矛盾吧。个人观点，欢迎拍砖！

s-t: 虞老师的画很有讽刺味道——女子也是传后人！

虞村：我没有什么讽刺的意思。

‘女子也是传后人’是我在路上偶尔看到有一面墙上有这样的标语，很逗，不是吗？

s-t：呵呵，可感觉前面的合影加上后面墙上的标语给我的感觉很有意思。

找一个情人：虞村老师真是有心人啊，在路上也不忘记学习！

梁丽春：是不是受到“男权主义”或者是“女性主义”的影响啊？？

虞村：看到“女子也是传后人”的时候，我没有想到它和男权主义、女性主义有多少关系，我觉得这种句法挺新鲜的，有点意思，就随手用上去了。

马文的大脑袋：作品这么洒脱，想必虞老师也是个很洒脱的人

重庆辣妹：我也觉得！！

芳姐：在您的作品个人化风格形成的过程中，有哪些重要的人或事对您的创作产生过影响？

虞村：有好些人觉得好像我的画就是没有文化，挺幼稚的，看我的画，就觉得怎么这么低级，没有学过画，画得一塌糊涂什么的。我觉得很有意思，就要看你怎么去理解了。所以如果说我的作品有个人风格，那么这类说法是不是就是指一种风格的东西？其实我很简单的，我手头有什么东西就画上去了，就这么简单。

我画明星，看着挺顺眼的就画上去，没有想太多。比如有一些照片，我觉得好像还挺顺眼的，也不管是不是什么明星，挺顺眼的，手头有，我就画了。画了以后，觉得挺有感觉，就接着画了，很简单，所以没有考虑太多其他的什么。往往是因为刚好手头有一些照片，我就画了，而且画上去还挺好看的，画面还觉得挺舒服的，我就画了。没有什么太特别的意思。如果这样可以形成个人化的、风格的东西的话，那就是了。说到对我有影响的人或事，那肯定是有的。记得1982年德国表现主义作品第一次来中国展出，那时我在福建为毕业创作写生，听到这个消息，第一时间赶到北京，那个展览对我触动很大。对我有影响的，好像朱青生，他推荐给我一些很好的书，一本是胡塞尔的《现象学》，还有维特根斯坦的，也看了一些，似懂非懂。朱新建，这个人我都是发自内心的喜欢。其实，朱新建对我的影响可以说非常大，一句两句话说不太清。我很喜欢上网，因为网络的空间非常大，我可以在网上随便地浏览、随便地看各种各样的东西，我在网上看了很多国外的绘画作品，艺术作品，其中我喜欢的东西都被我下载了下来。真的很有帮助。

uewi：从头看到尾，越往后貌似在谈论价值观的问题。

虞老师，作品里的裸体有什么特别意义吗？尤其把他们放置在天安门这样的公共场合之下。能解释一下吗？

虞村：每天有无数人在天安门前面走过，但是你看到仅仅是衣服。

hhxxttss：天安门这种地方不是什么东东想放就能放的吧

uewi：其他公共性的场合也不是什么东东想放就能放的

要我看，天安门这三个字都快臭了，几十年来负载的事件太多了，好的坏的都有，每每提及，势必跟政治扯上联系。

按虞老师说的，天安门最不缺的就是人，这个天安门我就看做一个普通的公共空间，人才是主要的。

虎溪：虞村老师，有没有什么透视衣服的工具啊？？

虞村：透视还是在看， 其实胡思乱想比看要深远得多。

uewi：还有个问题：

我觉得您是站在旁观者的角度去观察、记录生活的，这里面似乎没有多少你自己的感情因素。

我们的想法可能不同，我觉得，画中的人物表情基本一致，“脸”给我不少的提示。

奇怪，我对“脸”这么在乎呢???

您看呢？

虞村：同样一张脸每人看起来都不一样，比如妈妈生了5胞胎，孩子之间的差别妈妈一看就清楚，旁人辨别起来比较困难，妈妈对5个孩子的情感也会有微妙的差异，这种敏感只有妈妈才有。我觉得我已经画得很不同了。也许我感受到的“脸”和你所感受到的“脸”不同，也许这也是艺术家的差异吧。

uewi：对！你的画是你的孩子，看画的我是个外人，蛮贴切的比喻，呵呵???