“二级半市场”新天地

作为由政府主导、国有控股、省内及台海两岸多家文化机构共同组建的综合性文化产权交易平台，福建海峡文化产权交易所在创办之初就已经做好自身的发展规划，未来将构建三大平台：文化产权交易平台，艺术品交易平台，文化投融资平台，并将首先打造艺术品交易平台。而“福建海峡艺术品交流会”将作为组建艺术品交易平台的重要组成部分，着力打造一个全国性的艺术品交易平台，甚至打造成为国内文交所的“福建模式”。

比之于艺术市场三级体系，业内有人将福建海峡文交所的这种“交流会模式”界划在拍卖会与展览会之间，称之为“二级半市场”；比之于古玩艺术品交易方式，还有人将其置放于藏家之间的个体交易、商铺经营以及拍卖会等三种方式之外，称之为“艺术品市场的第四种交易形态”，是“对以往交易层级的有效补充”。

不管怎样划分，中国南部国企背景福建海峡文交所的那一块艺术市场天地内，一个旨在买卖双方与主办方三方之间所刻意建构的、新的交易形式平台上，毕竟出现了一脉久违了的和谐。

和谐的标志，首先是以寿山石为交流主体的市场成交件数与成交价格的稳健挺进与坚实攀升。

以2011、2012两年区域市场生长样态为例来跟踪观察。在每月一届的固定市场推进频次中，2011年六届届次成交件幅度在102～146件之间，年六届总成交件数为715件，年六届总成交额为931.2万元。至2012年，一、二、五之三届届次成交件幅度稳定在103～109件之间，总成交件数为320件，总成交额则为7870万元。与2011年任一半年三届板块相比，遂出现届次成交件幅度较前稳定，总成交件数有机缩减，总成交额明显上升的趋势。

如果说数字显现的规律仅只是单方面的证据，还不足以完整说明问题的实质，在表象的背后，或者还有其他这样那样的原因？那么，除却数字显现的规律，福建海峡文交所近年所积极致力“交流会模式”对位地方资源，恪守文交所基本理论依据，根基2010年1月创办之“寿山石玩家藏品交流会”基础并通过连续17届的线性践行而逐步总结调整所最后确立的建造公平交易平台，营造交易氛围，完善服务体系，廓清交流物品合法来源与主权归属，追求保真，规避虚高，收益公开，诚信培育大陆主体，海峡两岸互动，全球华裔寿山石文化圈三位一体链式投资消费群体以及先双月届次，再单月届次等诸多具体措施所获得的市场认可，便足以对以上分析所得的数字显现规律起到佐证或支持。

在这里，我们依稀看到了国发〔2011〕38号文件、中宣发〔2011〕49号文件果断干预、影响文交所这一新型艺术市场形态所最后促成的魅力与结果，看到了福建海峡文交所遵循国家政策与市场规律，坚守文交所服务见证基线，真诚尊重、维护投资消费者群体权益，以道德诚信与智慧劳动获取公开收益的诉求与初衷，其目前所显现的模式形态与品质标准，应该基本契合国家的期望与投资消费者的需要，值得思考与借鉴。

当然，这样的模式形态与品质标准，还仅仅只是轮廓与初阶，与众所期盼的成熟、规范艺术市场的要求，还有一定的差距。比如服务体系还有待于进一步完善与提高，艺术交流会所应该供给的品质学术服务体系还没有完全确立，交流会主体骨干之寿山石专场的主题定位尚失之简单、模糊，能够充分阐释、彰显寿山石丰富、多元、绮丽、厚重的高端品质资源尚未挖掘出来……这一切，尚不能适应巨大的市场需求与多种投资者与资深投资者的完整期盼，不能系统透析、展示寿山石所经久蕴藉的天工气质、斑斓形态以及珍贵历史价值与深厚文化底蕴。

虽然自2012年始，每月一届的交流会交流品类、品质较前丰富提高，跃然显现的专题名称多少带给投资者一份新奇与愉悦，但前者的阶次还需再度上升，后者粗略阐述的各次专题构体，仍使人明显感悟到遗憾的原始与简陋。倘若能够回望历史沧桑，鼎力积聚，智慧输出多层次品质学术讲座专场，于浩瀚中国文化海洋中努力寻觅诸如北京故宫博物院典藏雍正帝“为君难”寿山石印、台北故宫博物院典藏清田黄石《鸳锦云章》九方全套石兽钮印玺、天津博物馆典藏清康熙著名刻工周彬（字尚均，漳州人）雕刻寿山石凤钮印等那样极高品级的系列、专题或多样旋律的复合专场与多区域、多群体的层级专场，撷取诸如“万朵云霞”、“寿山福海”、“金石百寿”、“田黄王者相”、“天遣瑰宝生闽中”、“帝王尊贵属田黄”、“海外回流寿山石专场”等等那样具有强烈视觉震撼与无限遐想空间的语素单位、语调格式，从中费力加以提炼升华，使之逶迤流泻，激活市场，造福投资消费群体，或许会更好一些。

【编辑：刘霞】