李娃客：我看你的东西给我一种启迪，在西方有过神秘主义，那么解构主义和神秘主义有没有链接关系？

徐微强：其实解构主义艺术和任何带有创造性的什么主义的某些“地方”都有或多或少的干系关联。因为从这个主义到那个主义要画个很清晰的杠，那是很难的，也没有必要分得那么的清楚。和神秘主义的干系就更是捣不清了，因为解构一词已经让世界感到神秘和神圣的了。

李娃客：可是你的解构主义给我的暗示使我想到了神秘主义，因为神秘主义有一层模糊的网，而你的解构主义也是图腾化，神秘化，条理化。

徐微强：这个问题不好一下子说的清楚，其实，面对广大的受众，包括你一个艺术家，我在多伦美术馆看到你的作品，也不乏解构主义艺术的因素。说“图腾化”，是因为解构主义艺术令人觉得具存某种神圣的宗教感；“神秘化”，那是因为解构主义艺术具有“周易”哲学的神秘色彩；“条理化”的主要原因在于解构主义艺术是一种哲思性强而深邃的理念。

李娃客：我曾经在北京读你的解构主义艺术作品，今天又到上海读你的新解构主义作品的时候，我发现你有一个微妙得变化，从表面上看你的画面好像更复杂了，其实是更单纯了。过去你的作品是靠组合，现在你的单幅作品那出来也能成立，在组合起来更成立。它有些像音乐的符调越来越复杂，有些像巴赫的音乐容易使人沉醉进去。如果我过去在北京读你的作品一目了然的话，现在在上海读你的作品就像听巴赫的音乐。

徐微强：哈哈… 都是伟大的艺术嘛，巴赫的音乐太高深了，象是神圣的殿堂不可侵犯，我有他一套光盘。…在中国著名的“大农村”北京和世界著名的“大城市”上海，当然感觉不一样。现在咱们看的这幅“【I LovE U】黑白灰无”这个“四重解构”，它由十六块不同尺寸的画板解构而成。我整整创作了一年的时间。这又是一种别样的解构方法和感觉。那一幅（四重解构其中的一幅）是9月份刚刚完成的，又是一种新的一重解构的方式… 解构艺术挺好玩、挺有乐趣的。

李娃客：但是，我读你的作品的时候，有这么一种感受，初读你的解构主义艺术和现在读你的解构主义艺术，好像你的变化是无穷的，从性符号到人体关系到象“青蛙”（指I LovE U系列的形象）的变体延续到现在，这种递进有很多可能性，这在你的预料之中么？

徐微强：其实，意识和无意识，或者是潜意识或更深层次的潜意识，它们往往是混合在一起的，是一线的，它们是不可分离开来的。当你下定了决心要做成某一件事的时侯，你的身心和意识会协调你的路数。我只是把它们呈现出来，也不知道几年以后还会产生什么样的新的解构调式，但是一定会有！因为我在不断的消解、构筑…消解、构筑，一直延续下去、解构下去，永不停息，似乎已经成了一种本能的东西，挥它不去。

李娃客：那么你的根在什么地方？

徐微强：我的根就是解构主义艺术的根，应该说就是“艺术家”的根。这就使我想起来英国的贡布里希曾经说过的那句话“没有艺术，只有艺术家”，艺术家修炼到什么程度，作品就会呈现出什么样程度的品质。说“老子”说“周易”，它也是某种遥远的具象。那么，我要置疑艺术家是自觉的修炼呢？还是后天人为的修炼？这个其实很重要…有人跟我谈及艺术家的基本功的问题，就是他们常常说的形要准，色要准，音要准… 其实这只是一种外在的基础，是学艺术的人在学校就应该解决的问题。更重要的是你天生是这块料还是那块料？李白说的不错天生之才必有其用。

李娃客：你还是个天才论者

徐微强：你要故意去做某些作品，那么一看就是假的，是不是发子内心的作品你一看就知道。女人会生孩子，男人却不会，因为不是那块料。

李娃客：我看你的作品，比如说你的创作看起来很单纯但它却有很强的延续性。你是否意识到有上帝的昭示？或者有一个形而上的影子罩住你。这里面有没有一个天才的轨迹可寻呢

徐微强：其实，人还是有它特别的地方，这个特别的人做特别的事情，当然还有后天的成长努力。我只是觉得“解构”比什么都好玩而已，不解构，那能做什么呢？别的我又不会。

李娃客：我对后天置疑，上大学上博士被洗脑以后它就会不自觉的选择被灌输的知识，然而你的解构主义艺术是自觉的选择。

徐微强：很多人问我什么是解构？什么是解构主义艺术？解构这个词语的定义我是根据老子的精神和周易哲学之旨意，还有当今数码时代“二进制”理念而给出的：“解构是消1为0架0筑1的过程行为及其行为结果。”如此而已，就那么简单几个字排排队了事。谈到教育，那么多的教授、博士、博导、专家都跑到网上搜集资料，剽窃论文，哪儿来的”学术“哈哈！中国的教育模式从一开始就是病态的，他们认定的“优秀学生”不是脑子有问题就是意识有故障。初中毕业班主任给我的鉴定是“该生个性太强，顽固不化，儒子不可教。”考云南艺术学院那一年，全省招了三十一个学生，现在只有我一个在艺术圈混着，那些高材生优秀生全都改行了。

李娃客：你说一生零零生一和那个易经说的一生二、二生三、三生无穷有什么不同？

徐微强：妙就妙在同与不同，似与不似之间… 哈哈！这就是我对“解构”的定义和定位的根本解数问题。

李娃客：你和二进制是撞车的结果还是寻找的结果？

徐微强：《周易》和《老子》，是人类文化、精神和审美意识神圣的“圣经”。三千年前诞生的周易其核心元素是阴阳，用数码表示精神“0”和“1”；老子曰：“道生一、一生二、二生三、三生万物，人法地、地法天、天法道、道法自然” 其中道就是“0”，一当然就是“1”，修炼最高莫过于“自然”也就是“解构”的境界。我不知道哪个车撞了哪个车，还是车轱辘自己滚着走。

李娃客：可是你的外表给人的感觉是非常叛逆的。很难察觉你身上发现很深奥的中国文化传统，你的打扮像个日本浪人。

徐微强：也许是解构的原因吧！所以，才“解构”嘛。太极黑就是白白就是黑，黑中有白白中有黑，简单又好玩。

李娃客：也就是说解构主义已经融入到你的血液不用你去故意寻找，只是你读了古文又证实了你的解构主义，你的作品在目前这个行画铺天盖地的时代往往使很多艺术家没有耐心去读这较为陌生的作品，你认为这是怎样造成的。

徐微强：这是 “当代艺术”对“文化艺术”的冲击，但是，当代艺术已经被判了死刑。人类需要解构式的复兴，特别是现在的中国。