郑国谷作品《度蜜月》

清水敏男：可怕的孩子。

这些照片好象不是用高级相机拍摄的，而是用简单相机拍的速写镜头。那种被轻浮笼罩的整体气氛恰如其分地表现了现代年青一代的状况。这和东京shibuya、新宿的那些染成黄发的年青人情况没什么两样。这是笼罩世纪未世界文化所具有的特色。在这位作家看来，东京的文化和广东的文化没有差异。浅薄文化的蔓延，不管在什么地方都会轻易地被溶和。

胡昉：你是顾客的万分之几？

尤为值得注意的是作品《一万个客户》，如果它能顺利完成的话，我们将看到10000张形式略有差异但内容上基本一致的“相纸戏剧”作品，而它们最富戏剧性的是它们的“双重性”：一方面，单幅作品以它极其丰富的图片容量为观众提供了多种选择的可能性；另一方面，所有的作品又以超出单幅作品的丰富性为观众提供了更多选择的可能性。更重要的是，郑国谷用手工制作的这一张张作品直接介入了社会生活，如果说他的“相纸戏剧”作品反映了构成我们社会生活的“物质基础”的话，那么这批作品同时也渴望并已经成为一种社会交往手段。它既要突破少数收藏家对艺术品的垄断，也要不使自己沦为廉价的大众产品，郑国谷开始寻找一种能够两全其美的作业方式。

朱其：郑国谷的讲述。

郑国谷用135傻瓜机讲述了一个中国南方小城的现代化故事。封闭的小城门户被打开了，阳江青年被无情地吸入商业和电视的巨大管道；小城青年加入了全球化的进程和对新亚洲流行文化的模仿；他们加入物质幸福的进程，产生了新激情，同时对失去文化认同心安理得。这种内容和氛围多少带有玛格丽特•杜拉式的宿命色彩，郑国谷把发言权交给了照片。

书法趋势

阅读艺术史或细细端详艺术作品都会使人受益匪浅或享受到纯粹的乐趣。这不仅是因为作品本身所传达的思想，还有艺术家的个性。书法艺术也同样如此；这是一个古老的艺术门类，有关书法名家们的奇闻轶事多如海沙，不胜枚举。其中一些故事更是一代传一代，许多人从小就耳熟能详。东晋“书圣”王羲之（321-379）以及唐代（618-907）并称“颠张醉素”的书法家张旭 、怀素不拘世俗，放浪形骸，他们的轶事至今仍为人们所津津乐道。王羲之未来的岳父派人从王家兄弟中选一个女婿，王羲之东床坦腹，令这位未来的岳父大吃一惊。张旭醉酒后，喜欢用自己的长发当笔，蘸墨写字。然而，即使是王羲之和张旭都会很惊讶，为何去欣赏书法后还要量血压！
 

【编辑：刘建英】