符顺涛认为，2011年小众收藏获利最大的是人民币收藏和银锭。2012年，有志于收藏的企业家，资金丰厚的可以收藏字画，青铜器，陶瓷，有很大升值空间。比如青铜器，是国之重宝，亦是中国最为窜通的工艺品之一。“青铜器升值空间很大，有的一件就值几百万乃至上千万。而对工薪阶层，可以收藏钱币，邮票等，升值空间也很大。这些收藏品有实物，有时比炒股和银行理财产品还要稳当。”

到1998年，成都送仙桥古玩城的建立，标志着这个城市的收藏进入一个兴盛的高峰。古玩城占地约30亩地，里面交易的藏品比较高档，讲究店面品味，至今仍是成都藏家们交流藏品的主要去处。根据2006年的交易数据，成都成为收藏第三城。随着收藏市场的发展，一些顶级藏家建起了自己的博物馆。成都现在已有多家民办博物馆。符顺涛告诉雅昌艺术网记者，四川省收藏夹协会将大力扶持本地收藏家，在两年内建成100家家庭博物馆或收藏室，并向社会开放。除了传统的书画，瓷器，玉石等具备投资价值的藏品，邮票，传统的票证都可以成为收藏展示的主题。

藏与研

江功举说，成都藏家有一个问题是“只藏不研”。收藏界热钱横流，很多热闹一时的藏品也被归为泡沫。“只藏不研”容易忽略真有价值的藏品，而让自己的收藏随波逐流。

收藏界很多朋友尊符顺涛为符老师。因其在文物收藏上没有投机心理，不以增值为目的。在文物上只买进不倒手，注重文物的文化底蕴和历史价值。他博物馆中所有的藏品，他都能就历史背景，时代风俗讲出个一二。他偏爱高古藏品，虽然在外观上不如明清的纹饰那么漂亮绚丽，但高古的物件外观古朴，气韵深沉大气，迥异当世浮华之气，更合符顺涛一生经历起伏的心境。馆中有一件汉代高古陶俑，是一只憨态可掬的蟾蜍，背上有一尊断了半截的佛像，虽然头部被毁，但符顺涛通过两只赤脚判断，那是一尊佛像，只有佛才赤脚，而且说明佛教从汉代就传入中国。

虽然和古代遥隔万年，但通过这些流传下来的高古物件的蛛丝马迹，可以窥知远古的生活。符顺涛最喜欢自己藏品中的一件是唐代的邛窑胡人顶灯俑。这件藏品背后是一个历史故事：大唐盛世，胡人屡屡骚扰大唐边疆，大唐对其屡捉屡放，最后捉住惩罚他们的将领夜晚在军中大帐跪地顶灯。胡人首领满脸不服气：你们中原有丰盛的水草，肥壮的牛羊，豪华的供电，繁华的市场，为什么我们不来呢?只要能放我回去，我还要和大唐重新较量。这件青绿色的陶俑惟妙惟肖地重现了那个历史时期的胡人形象，虽然被惩罚跪地，但全无败象，挺直身体，满脸不服气的神情。

姜筱文先生

成都藏家的足迹遍及全国，甚至出了一些世界级的大藏家。比如企业家姜筱文，全世界所有的一流拍卖会他都参加。但符顺涛更能代表本地藏家特色。他的藏品多来自民间市场而非拍卖会。他至今还保持每周日去二仙桥古玩市场的习惯，以接纳最新的市场讯息。“如果过段时间不去，可能就跟不上造假人的脚步了。”符顺涛说。在过去20多年的时间里，他在世界和全国各地将从民间淘到的上千件藏品聚在一起。符顺涛不仅从这些藏品中看到历史，还看到文化，比如孝道文化，礼仪文化，信义文化，并将这些运用到企业管理和用人上。每当自己要做一些重大决策时，符顺涛总会到博物馆里坐一坐。在这些远古的物什面前，足以让他在当今浮躁的社会里保持“每临大事有静气。”

顺达博物馆内，数百件陈列在玻璃橱窗内的藏品，静静地传递着远古的讯息。经过岁月的沉淀，哪怕只是民间一些日常的餐具，便壶，也充满魅力。通过这些日常生活的瓷器，石斧，铁片，我们得以窥见古人的酒文化，茶文化，知道古人的农业起源和农耕文化。这些流传下来的实物，可以为我们勾勒出一幅远古时代蜀地先民在这片土地上造田，耕耘，收割的场景。历史已经远去，这些文物成为西蜀祖先智慧和创造力的见证。

【编辑：江兵】