“破四旧”之后，中国民间重拾文物收藏;如今不少收藏家拥有大量藏品，急切盼望与公众分享。

民办博物馆和国有博物馆的政策区别，简直是暂住证和北京户口的区别。

民办博物馆始终生存在夹缝里，即使夹缝里长出了一棵好点儿的树，更多的还是小草。

开馆15年，北京的古陶文明博物馆始终摸不着一条明亮的出路。在刚刚过去的一场大雨中，这个地处地下室的展馆被雨水浸袭，严重受潮，一些珍贵的古陶器展品甚至开始发霉。

诞生之初，这家由民间人士兴办的博物馆备受关注。当时，任继愈、李学勤、王蒙等学者到场剪彩，不少国外游客慕名前来。可很少有人知道，这家饱受赞誉的民间博物馆，却让创办人书法家、作家路东之陷入了怎样窘迫的境地里。

近几年，由民间力量兴办的博物馆越来越多，民办博物馆的热潮也日渐显现。国家文物局副局长宋新潮透露，中国目前有3400多家博物馆，统计在册的民办博物馆有456家，占总量的13%。如果加上未正式注册的，民办博物馆数量已近千家。

而孔达达则更为乐观地评论说，“中国艺术收藏已经进入了私立博物馆时代。”这位上海收藏家俱乐部理事长发现，他身边几乎每10位收藏家中，就有一位想自己创办一家博物馆，“正在建的”、“梦想中的”越来越多。

然而，热潮背后，民间力量在博物馆领域依旧走得步履维艰。为了支撑博物馆，路东之曾经长期依靠出售自己的书法、绘画作品，为博物馆换来运营经费。去年10月，49岁的他突发心脏病离世，博物馆随即陷入更深的危机。

这让他的妻子董瑞更加觉得前路渺茫：“过去他用自己的手养这个馆，现在，我还不知道出路在哪儿。”

国有博物馆大都面孔一致，民办博物馆呈现的是个性化的表达

作为中国第一批民间博物馆之一，古陶文明博物馆的创办人路东之和董瑞常常会碰到前来取经的人，向他们询问如何“开一个自己的博物馆”。尽管董瑞的回答常常是“再想一想”，但这通常很难打消对方的满腔热情。

事实上，在刚刚过去的8月，也有接近20个人问了吴少华同样的问题“博物馆是怎么办的?”

吴少华是上海收藏协会会长。他在这个位子坐了27年，却在这一两年突然感受到民间对博物馆的强烈热情。来咨询他的，有狂热的文物收藏家，有“赚了点小钱，喜欢收藏的小老板”，也有一些企业和民间机构。

在外出的行程中，他也发现，民办博物馆发展迅猛，在全国“遍地开花”。“从沿海到内地，从一线到三线城市，甚至在一些县城和乡村，都有民间人士兴办的博物馆”。

与官方博物馆的主题大多大同小异不同，民间博物馆的藏品都是五花八门的。吴少华自己就曾经看过很多“另类”的博物馆。不久前，一位企业家找到他，说自己想办一家展览“制冷剂”的博物馆;还有一位收藏家则想创办一座“寿文化博物馆”，展示寿桃、佛手等一切与“长寿”有关的藏品。

如果让时间退回到上世纪90年代，这样的场景人们根本无法想象。北京大学考古文博学院博物馆学教研室教授宋向光介绍说，新中国成立后，社会管理施行中央集权的管理体制，博物馆长期由国家统一建设和管理。直到80年代初，一些在自家私房里开办的博物馆才在上海零零星星地出现。1996年，北京市文物局(微博)同时批准4家民办博物馆成立，民间的力量第一次强有力地进入博物馆领域。

古陶文明博物馆是获批的其中一家博物馆。约400平方米的展厅里，生动地展示着近乎完整的古陶文明史。即使在最微小的细节上，路东之也用心设计。在展品的旁边，他一一放上与展品编号相对应的相同数量的小豆子，试着用“自然界最朴素的语言”来标识每一件藏品。