有人这么形容中国，中国是一个只有一只手一只脚的畸形怪胎，但它却能靠一只手一只脚迅速跳过十米高的高墙。虽然在中国内部有许多问题及矛盾，但却也在这样的环境下，完成许多令人都觉得惊讶的事。

这个世纪的中国造就了许多有钱人，他们集资且运用了许多手段，来增加自己的财富，透过炒股票、炒黄金、炒楼、炒地皮、吵大蒜、炒茶叶、炒盐等，所有你能见到的东西，他们都能透过集资的手段，将特种的有价物品在短时间炒到天价的金额，而迅速了结并获取巨额财富，但这过程却伤害了民众的利益，并害惨了许多善良的老百姓，固然许多的伤害都皆由自己的贪婪而起，但是一般人也都是希望透过投资理财，来增加自己财富摆脱贫穷的束缚，这也是无可厚非之事。

而在看似没有利润的艺术品，竟也被这些有心人看到它炒作的商机，于是他想到将艺术品股票化的手段，先成立了所谓的“文化产权交易所”的机构，然后找寻一些名或不知名的画家合作，将某一件艺术品切割成多股份出售，因为是有计划的炒作行为，当然要先制造一些获利的神话，由于集资拥有巨额的资金，故可以将本来没有名气画家的画作，一夜之间炒成具高价值的艺术品，首先大量购买这类作品并分割出售，在利用短时间的炒作将价格上扬数十倍甚至百倍，有人的作品在几个月前也才几万元一张，经过炒作在不到一年的时间，已变成数百万的价格。其中所获得的利润是非常惊人，当然在鼓吹之下有许多人进场购买这些虚拟的商品。这当中如何将艺术品切割出售，下面举个例子说明，一张作品的初期价格是十万元，然后将一张画作虚拟分割成1000份额，即每一份额以一百元售出，提供给投资者按股份的多寡来购买，如此将昂贵的艺术品，变成菜篮族也有能力购买的投资事业。现在的艺术品的物权交易是以实物为交易，购买者能拥有实际的物权。而出售艺术品股票份额，却不可能把该艺术品所切割的分额移交给投资者，而是将其留在市场上继续升值获利，所以艺术品份额化交易都是虚拟的。故艺术品份额化交易的投资者，不会特别在意艺术品本身艺术价值的高低，而只是想利用这样的机制来获取高额利润。故对他们而言，购买一幅或者一批艺术品只想在市场有升值获利的价值，而交易份额化的艺术品，都是将认购的艺术品继续放在文交所这个平台上连续不断的交易获利，故这样就不可能有所有权的交割，所以投资者只能得到自己所持有的份额，而不能拥有真正的艺术品，艺术品炒作之后仍然留在文交所的机构中。

许多投资者根本只被虚假的炒作现象冲昏头，不清楚许多艺术品根本没有市场的实质价值，根本是一些垃圾作品，无论在学术界或是场都没有价值，因为人炒作将价格提到个荒谬的价值上，等到许多人进场后购买时，要不是作品价格崩盘就是整个交易所的人都跑掉了，许多人都弄得血本无归的窘态，固然此时政府出手制止干预，一切都为时已晚，钱也拿不回来了，这样不进伤害了自己连带也将艺术市场搞乱了。而虚假的东西过多，造就了许多呼弄人的手段，这里我在说一个我听到的笑话。有一个气大财粗的山西媒老板，第一次来到北京游玩，有一个当地地陪跟随服侍在旁，一直想要从这个有钱的老粗身上忽悠一些钱财，跟山西媒老板吹说他在北京的人脉资源宽广，在北京没有他办不成的事。有一天他们来到天安门游玩，山西媒老板见到广场的毛**画像心生羡慕，于是他对着随行的地陪说，天安门广场老毛的画像，能不能换成我爸爸的画像来显显威风，于是地陪笑着说没问题，不过需要一亿元去疏通才能办成，于是山西媒老板回去之后，马上汇了一亿元进了这位地陪的账户，过了两个月山西媒老板再次来到天安门广场上游玩，看见还是毛**的画像，而不是自己爸爸的画像，于是很生气的打电话去质问那位地陪说，为什么画像没有改成他爸爸的画像。而那位地陪却悠哉的说早就已经改好了，不信你可以回去看看你的户口簿，原来那位地陪是将山西媒老板的名字改成“毛岸英”了。

【编辑：赵丹】